为落实保持共产党员先进性教育这一活动。针对这次教育活动，自上而下各级党组织都非常重视,我部也制定了形式多样的学习制度：白天学、晚上学，集中学加自学，学文件、学党的基本知识、看记录片，记笔记、写心得、设论坛、搞演讲。“学先办”真正把这次学教活动落到了实处，我真正体会到了这次保持共产党员先进性教育的严肃性。
现在大家都在谈-----谈对党的认识，谈对党在新时期开展这次保持共产党员先进性教育必要性的体会，还要谈我们针对这次保持共产党员先进性教育的打算----也就是如何学?以什么样的态度学?要达到什么目的?怎样结合实际创造性的做好开展工作?党的十六大确定了“全面建设小康社会”的目标，但在我们这样一个多民族的发展中大国，要把全体人民的意志和力量凝聚起来，必须毫不放松地加强和改善党的领导。加强和改进党的建设，就要高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，准确把握当代中国社会前进的脉搏，始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。要使我党始终保持先锋队的作用，我们党就必须进行保持共产党员先进性的教育。记得有位党员这样比方，说人的脑子就象是庄稼地，如果疏于管理就会长草(不长庄稼就长草)。我觉得这个比方很有哲理，即结合了当前复杂多变的国际国内形势，又突出了保持共产党员先进性教育的必要性。
接下来就是怎样学的问题。这几天我重新拿起方志敏《可爱的中国》这本书，读起来却真是让人泪水盈盈。你看方志敏在监狱中描绘的我们可爱的中国，我们和谐的社会：
“朋友，我相信，到那时，处处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地!”
这不正是我们共产党人目前要致力构建的和谐社会吗?你再看看胡锦涛同志关于和谐社会的论述：我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这两位政治家的论述，不是有着异曲同工，不谋而合之处吗?这，也佐证了一代代共产党人为之奋斗的共同理想。
在第一批先进性教育活动进入学习阶段之际，适时推出了读方志敏《可爱的中国》这部书，确实非常必要。方志敏对待金钱、亲情和信仰的态度，让我们在情感的激荡和心灵的震撼之余，深深地体悟到什么是党的光荣传统、什么是党的先进性。
如何对待金钱。方志敏在战场被俘，抓住他的两个国民党兵无法相信更无法理解：这个“党国”所通缉的要犯、共产党的“大官”，居然身上搜不出一个铜板。这正是历史上方志敏的真实写照。方志敏身为红十军的创始人，肩负着领导赣东北八个县根据地的重任，被国民党悬赏的人头费就要8万银元，然而他身上穿的却是打补丁的衣服，每日的伙食费也仅仅只有七个铜板!他从事革命斗争十余年，经手的钱财数以百万计，却是一点一滴都用之于革命事业。这种高风亮节、这种浩然正气，深深地激励、教育了我。在以经济建设为中心的今天，时代、环境变化了，但这种清正廉洁的作风却不能丢!共产党人可以追求正当的经济利益，追求适当的个人回报，但更要学习方志敏的清廉，要能经受得住金钱、美色、权力等欲望的考验，真正做到廉洁奉公、无私奉献。
如何对待亲情。方志敏将遭残害之际，面对幼女的呼唤，他柔肠寸断;面对结发之妻身陷囹圄，他心如刀绞;面对白发老母的送别，他悲恸万分。对于亲人，他就是父亲、他就是丈夫、他就是儿子，他就是唯一!但亲情并不是动摇的理由，方志敏将自己对于亲人的热爱倾注到对于全中国、对于共产主义事业的热爱之中，毅然决然地选择了牺牲。这说明从大局看，亲情与党的事业是统一的、整体的。与方志敏的英勇行为相比，我们今天要求领导干部要管好自己的家庭成员，不让亲情掺进政务又有何难?在投身建设中国特色的社会主义事业中，我们共产党人正是要将个人利益、家庭利益与整体利益、集体利益结合起来，处理好“小家”与“大家”的关系，站得比普通群众高、做得比普通群众好，在各项工作中积极发挥先锋模范作用，才能永葆党的先进性，在群众心中铸起永远的丰碑!
如何对待信仰。方志敏百折不挠、坚强不屈，高官厚禄和严刑拷打都不能改变他对党的事业的忠贞。翻开中国共产党的革命史，从李大钊等领导人物到刘胡兰等基层党员，革命先烈们莫不如此。是什么让他们能够经受得住腥风血雨?是什么让他们身虽万死而终无悔?信仰，只有对党的事业的信仰才能让他们驱散对于血腥镇压和残酷斗争的恐惧，才能让他们筑铸精神的钢铁长城。在思想多元化、价值多元化和文化多元化的今天，共产党员不仅要解放思想、实事求是、与时俱进，而且要坚持理想、坚守信仰、坚定信念，忠于党和人民的事业，始终走在时代的前列，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
