孙中山（1866～1925），名孙文，字载之，号逸仙，广东香山（今中山市）人。中国近代民主主义革命的先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。
1866年出生于广东香山（今中山市），幼名帝象，学名文，普名德明，字载之，号日新，后改号逸仙。1897年在日本化名中山樵，遂以中山名世。孙中山先生是中国伟大的民主革命先行者。早年先后求学于檀香山、广州、香港，行医于澳门、广州。
1894年5月，上书李鸿章，主张变法自强，遭冷遇，遂赴檀香山创建中国第一个资产阶级革命团体兴中会。次年，在香港成立兴中会总部，策划广州起义，事败，流亡海外，宣传革命。
1896年在伦敦被清朝驻英公使馆诱捕，脱险后曾留居英伦，研究西方政治经济理论，寻求救国真理。次年经加拿大抵日本，结识日本朝野各界人士宫崎寅藏、犬养毅等，并在旅日华侨中宣传革命，发展兴中会组织。
1900年发动惠州起义，因粮饷不济而遭失败。失败后奔走海外。同保皇派作斗争，并在旅欧学界中发展革命组织。
1905年8月在日本东京领导成立中国同盟会，被推为总理，制订“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的资产阶级革命纲领;创办《民报》，提出“民族、民权、民生”三民主义，同改良派围绕革命与保皇问题展开激烈论战。同时积极在国内外发展同盟会组织，联络华侨、会党和新军，在两广、云南等地发动一系列武装反清起义。
1911年10月，听闻武昌起义爆发，孙中山即离美赴欧进行外交活动。
1911年12月25日回到上海，被十七省代表会议推选为中华民国临时大总统。
1912年1月1日在南京宣誓就职，建立中华民国临时政府，组成临时参议院，颁布《中华民国临时约法》。由于立宪派与其他势力对袁世凯的支持及革命党人的妥协，被迫于4月1日辞去临时大总统职。同年8月，同盟会改组为国民党，被推为理事长。曾一度出任全国铁路督办职。
1913年，因“宋教仁案”，发动“二次革命”讨袁世凯，宣告失败。
1915年发表《讨袁宣言》，进行反对袁世凯称帝的斗争，后又发表《二次讨袁宣言》。
1917年，为反对段祺瑞拒绝恢复临时约法和国会，南下广州召开国会非常会议，组成护法军政府，史称“护法运动”。被推为海陆军大元帅，誓师北伐。翌年，因受桂系军阀挟制，被迫去职，赴上海著书立说，撰述《建国方略》。
1919年创办《星期评论》和《建设》杂志，发表《实业计划》，并将中华革命党改组为中国国民党，任总理。
1920年重返广东，次年就任中华民国非常大总统，再揭护法旗帜，组织大本营，准备北伐。
1922年因陈炯明武装叛乱，中止北伐，被迫退居上海。在中国共产党和苏俄共产党、列宁的帮助下，他与时俱进，毅然决定改组国民党，进行反帝反封建的民主主义革命。
1923年再回广州，重建大元帅府。
1924年1月，在广州召开中国国民党第一次全国代表大会，提出联俄、联共、扶助农工三大政策，把旧三民主义发展成为新三民主义，新三民主义与旧三民主义最大的不同是：明确的提出了反帝纲领。促成实现第一次国共合作。后创办黄埔军校，指挥平定广州商团叛乱。同年11月，应北京政府邀请，扶病北上讨论国事，提出召开国民会议和废除不平等条约，以谋中国的统一与建设的主张，同帝国主义和国内军阀势力作不懈斗争。
1924年1月在广州召开了中国国民党第一次全国代表大会，通过党纲、党章，重新解释了三民主义；同时创办黄埔军官学校，训练革命武装干部。同年10月在平定广州商团叛乱后，应北京政府之邀，他扶病北上共商国事因积劳病剧。
1925年3月12日在北京逝世，遗体暂厝于北京西山碧云寺，1929年安葬于南京紫金山中山陵园。
遗书
孙中山弥留之际，曾在两份遗嘱上签署。其一为《政治遗书》，其二为《家事遗书》，以下为遗书全文。
政治遗书
“余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。现在革命尚未成功。凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。最近主张召开国民会议及废除不平等条约，尤须于最短期间，促其实现。是所至嘱!”
家事遗书
“余国尽瘁国事，不治家产。其所遗之书籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女，已长成，能自立、望各自爱，以继余志。此嘱!”
个人思想
孙中山先生毕生坚持“三民主义”，坚持民主、共和救中国和三民主义救中国的信念与理想。
1，辛亥革命以“民族”、“民权”、“民生”为核心的“三民主义”理念。
2，倡导“权能区分”——“人民有权，政府有能”;推行“万能政府”——“广兴福利，大有为式”。
3，注释“人民之权”——政权应有“选举、罢免、创制、复决”四项。
4，注释“政府之能”——“立法、行政、司法、考试、监察”五权分立，是为“五权宪法”。
5，阐明人民行使政权的基本训练与条件：民权初步，即议事规则。
6，提出中央与地方的“均权制度”，以县为单位的“地方自治”。
7，在经济思想方面，提倡社会互助理论：“人类进化之原则与物种进化之原则不同，物种以竞争为原则，人类则以互助为原则。”
8，在政治现代化建设方面，主张渐进主义的军政、训政、宪政三阶段说：“军政时期优先消灭军阀土匪，应实行军管。训政时期优先基础建设与民权初步训练，应实行一党执政。宪政实行之条件是全国半数以上县市具有选举罢免地方首长之条件，公民具有发动创制复决之条件，则选举召开国民大会制订宪法，还政于民，实行多党竞争的现代政治制度。”
9，推行以王道为基础的区域合作和政治架构：大亚洲主义，以及向国际投资开放的实业计划。
人物名言
1、“五权宪法乃兄弟我所独创。”
2、“君志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉。”
3、“物色有志学生，结为团体，以任国事。”
4、“凡百事业，收效愈速，利益愈小;收效愈迟，利益愈大。”
5、“疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器。”
6、“革命尚未成功，同志仍须努力。”
7、“要立志做大事，不要立志当大官。”
8、“人类要在竞争中生存，便要奋斗。”
9、“天下为公。”
10、“心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。”
11、“努力向学，尉为国用。”
12、“国家之本，在于人民。”
13、“危难无所顾，威力无所畏。”
14、“我一生的嗜好，除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。”
15、“事功者一时之荣，志节者万世之业。”
16、“惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。”
17、“治国经邦，人才为急。”
18、“政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。”
19、“学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。”
20、“自己应为之事，勿求他人;今日应为之事，勿待明日。”
21、“古人进步最大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步。”
22、“做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。”
23、“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”
