问：周老师，我在一个公益组织上班，这两年经常会在腾讯的“乐捐”平台上发起一些劝募，按照单位要求，这些募款的信息我会发朋友圈，甚至偶尔私信一些半生不熟的朋友拉他们捐钱。几乎每次我都会得到一些人回应：做善事是有钱人的事情，自己温饱还没有解决，那有能力做善事。面对这些言语，我常常被弄得无言以对，只能以”嘿嘿”收场。我经常在想是不是人穷、没有钱就不能做善事？穷人没有钱又应该怎么行善？求回答。
答：中国式慈善的很多乱象是被“逼捐”逼出来的，一种是行政“逼捐”，单位摊派直接从工资里扣，一种是道德“逼捐”，一张嘴说捐款就放网上，让你迫于社会舆论掏腰包，没有人管捐钱的人是不是心甘情愿。我一朋友，曾经热衷于在网上捐款救助一些生病的小孩，每次捐过钱就会增加很多粉丝，别认为是人气旺盛，增加的粉丝大多是缺钱看医生的“病人”。不论他发什么帖子，这些病人都在后面跟评论说：“小爱大德”，只要帮助一丁点就行了。
你在朋友圈估计也快成跟评论说“小爱大德”的人了。中国式的“逼捐”，一方面“逼”得一些人行慈悲要穿马甲；一方面“逼”得公益组织的人去找“钱多缺爱”的人化缘。我不知道你的朋友圈都是些什么人？不过，他们的条件怎么也差不到”穷人“的地步。按照世界银行每天收入低于1.25美元的人才算“穷人”的标准，我估计你身边的朋友没有一个属于穷人的，很简单，穷人的收入根本支付不了智能手机的电话费，哪里还会上微信、玩朋友圈。
在我看来，除开世界银行定义的“穷人”，人就应该分为两类，有慈悲心和没有慈悲心的人。我不相信所有的人都生而慈悲，全世界的孕期检查，并没有规定胎儿要经过慈悲基因测试才能出生。特别是文革期间成长的中国人，出生后并没有接受过多少爱的教育，甚至还批判过人道主义，长大后就自然缺少慈悲。这些人，本来就不是慈善组织应该寻找的劝募对象，遇上大灾大难组织还会直接从他们的工资里“逼捐”，弄得他们心疼肝疼的。你说，他们要平时遇上你这没有组织背景的募捐，自然会粗暴拒绝或给你吃个“软钉子”。行善是一件心甘情愿的事情，总找这些不心甘情愿的人劝募， 遇到挫折就在所难免。
这个世界很多时候不是人间处处充满爱，那是宣传不是现实，有些人捐款、参加志愿服务只是遵循惯例，要那么走一遭。也许有些人最初是充满爱心参与，后来却发现并不是那么回事。真心行善的人由此失望，而本来不想行善的人就喜出望外，因为他们找到了堂而皇之不行善的理由。正常情况下，他们说不捐款，不奉献，会让别人鄙视，郭美美恰是他们的大救星。是的，很多说自己“穷”不愿意捐款的人都是这种心态，他们自身本来就缺乏爱与责任，对于子女他们也是这么要求，他们对社会的价值判断是“我要自己过得好”，我不要别人来帮助我，我也不会去帮别人。
对于这种内心没有意愿捐款、行善的人，你却希望自己成为耶稣引导他们走向慈悲，很荒唐不是吗？而且，你还写信给我，认为能为这个问题找到答案，认为自己有责任找到“穷人”参与慈善的方式。我告诉你，心怀慈悲的人无论贫困与富有慈悲都与他们同在，自私自利的人无论拥有多少财富都是一毛不拔。
你要确定自己劝募是不是就想和这种人死磕了？你不相信这个世界上还有内心平和、胸怀慈悲的人存在？其实，人做很多事情都从绝望开始寻找新的希望，对于这种人，你不要再去隔三差五地找他们筹款，反而需要经常给他们展示慈善公益轻松快乐的一面，也许你们就会有主动和被动的转换。
有慈悲心的人，无论贫富都知道怎么做善事，装穷的人永远不知道该怎么行动。我有这么一个朋友，在国内的时候从来没有参与过任何慈善公益项目，还经常嘲笑我做公益是穷人去抢富人的业务。现在，她在美国的社区做义工，教孩子们的中文，所有授课所得都捐赠给了社区基金会。她告诉我，刚带孩子到美国上中学的时候，孤儿寡母在异国举目无亲，是社区的志愿者主动上门给他提供各种无偿的帮助，现在她必须这么做才能对得起自己的良心。
慈善公益起步于信任，你要相信，一个人即便贫困，如果愿意行善积德，也有自己的办法，而不用谁去指手画脚告诉他们应该怎么做。在北京九道弯社区，有一个老太太八十五岁，她拉着我的手说：我在“三点半”做志愿者不能看孩子，只能帮助整理整理图书，不过我每个可以每个月捐50块，我退休工资不高，只有一千多块。
在四川什邡，我还见过一个没有退休工资的农村老太太，她为了去贫困地区参加一次扶贫物资发放，每天去小作坊装木耳瓶，装一瓶赚五分钱，用了半年时间，她攒够了几百元车费，去了一次贵州。
慈悲是一种文化，而不是一种方法，心动就会行动，不用我们去教别人该怎么做。
作者介绍：
周 健 曾用名才让多吉，北京感恩公益基金会发起人、公共政策与公益评论专栏作家。有十年以上的公益项目以及企业社会责任规划和管理经验，是慈善公益理念的积极倡导者，也是慈善公益领域的资深践行者。
