后面的话：
千人千面
没有什么救世主？
没有人有资格告诉你如何生活？人生的道路靠拼搏，凤尾或鸡头由你选？
如鸡，一鸣惊人；如凤，一飞冲天。
俗话说：“宁为鸡口，无为牛后”。被西汉·刘向《战国策·韩策一》引用。唐·司马贞《正义》：“鸡口虽小，犹进食；牛后虽大，乃出粪也。”这是比的大小和质量。
原意：既然是俗话，就是老百姓的实践经验，原意是说鸡虽然很小，但它的嘴巴很干净，起码可以自行选择要进食的东西；牛虽然很大，但它的屁股很脏，只有一个作用，那就是毫无选择性的排泄。
其实呢，民间的俗语来自生活，鸡是一种家禽，随时都有可能被宰杀，因此人们都不愿意去选择如此微小的东西，但它自由，是群居的，也是有头领的。而牛对人类而言有着巨大的意义，是主要的劳动力，也是一种具有奉献精神，默默无闻付出的群体。虽然牛的形象伟岸，但是成为牛后就只能用来排泄，有着很好的名声在外，却也有着碌碌无为的经历。
升级：从“宁为鸡口，无为牛后”演进为“宁为鸡尸，不为牛从。”’来自《史记·卷六十九·苏秦传·张守节·正义》：“战国策云：“宁为鸡尸，不为牛从。”（鸡尸： 领头的鸡。尸： 主持，执掌。从： 随从）。意思就是说，宁做鸡中的王，也不做牛的随从。
再升级：三国·徐整《正律》称，“黄帝之时，以凤为鸡”。 《法苑珠林》记，“舜父夜卧，梦见一凤凰，自名为鸡”。由此可以看出，古时就把凤凰与鸡一体化了，只不过一个天上一个地上。大约在晚清，基于这个“宁为鸡尸，不为牛从”含义，演绎出了“宁当鸡头，不当凤尾。”把“牛后”和“牛从”升级到“凤尾。”如此可以看出文人的厉害！所谓“落地的凤凰不如鸡，”“野鸡变凤凰，” “鸡窝里飞出金凤凰”等俗语。民智的厉害也由此可见！
其实呢，“宁当鸡头，不当凤尾”算中性词，在不同的场合，认知与情感不一样。
选择做鸡头也非易事，其实就是选择了鸡的环境，一个相对低端的环境。因为没有或很少有竞争对手，在这个自以为可以的高度而徘徊不前甚至是放弃努力，容易让人失去危机意识。再者团队整体水平低，得到的机遇也少。有可能把“全才”演变成“废才”。当有一天想“跳槽”到“风窝”时，发现自己竟无任何优势。这也能解释为什么有的高学历选手找了个安定的工作渐渐失去竞争力了！其实呢，鸡窝里也可能藏着凤凰，可能是鸡头，也可能是其它小鸡？当然，也有人认为许多“鸡头”很假，所以不选择“鸡窝”落地。
想做鸡头也非易事，做鸡头也是一个成长的过程。敢做鸡头，须有一定的胆量，因为这样才会大胆尽快地发挥自已的能力。做鸡头有决策权，不需要听别人支配，可以自己做主，为鸡头提供了更多的机遇，没有决策权将一事无成。就像许许多多的小的科技公司，小的研发团队。都会成为某个细分行业或领域的领头羊，正所谓 “鸡窝里飞出金凤凰。”
选择做凤尾，其实就是选择了风的环境，选择了和一群优秀的人在一起，有利于接触优势资源，耳濡目染，得到启发，更好地利用身边优势提升自己，使自己处于良好的奋斗环境之中。与“鸡窝”相比，“风窝”是个大团队，有完善的教学，科研，成果转化，或者企业孵化生态链，获得大项目机会多，容易在激烈的集团化竞争中获胜。在这个完善的生态链中，很容易把“废才”培养成才，甚至培养成“全才”。因此，做凤尾上升的空间大，说不定有一天也可以做凤凰。这也能解释了为什么有一些学历不高的选手却后来居上？
做好凤尾也非易事，做凤尾也是一个成长的过程。只要追求进步，努力认真，也可能选择去做一个好“鸡头，”享受进步的喜悦！总是做凤尾，随时可能掉队，跑的慢点甚至被淘汰，正所谓“落地的凤凰不如鸡。”如果可以，安安静静做凤尾，鞭策自己成长，也不错。
由此可见，“鸡窝”和“风窝”对人的影响是巨大的，竞争力也是天差地远的！有时候选择大于努力，但不论选了哪个，都不要失去积极进取的心！
结语
千人千面
没有什么救世主？
没有人有资格告诉你如何生活？人生的道路靠拼搏，你做凤尾或鸡头？如鸡，一鸣惊人；如凤，一飞冲天。
