曾纪晴
我们都知道“实践是检验真理的唯一标准”，检验科学理论是否正确当然是要依靠“实践”。但是，具体如何检验，恐怕还需要讨论。比如，假设某人提出一个物理学方面的X理论，有人一看它违反了能量守恒定律和质量守恒定律，就断言该理论是错误的。某人很不服气，说“你没有做实验，凭什么否定我的理论？”坚持要用实验来检验他的理论。这里就引出一个问题，即是否检验一个科学理论的正确性一定必须要做实验？不做实验行吗？
实际上，提出X理论的人犯了一个错误，那就是机械地理解了“实践是检验真理的唯一标准”，错误地理解了“实践”的含义，认为实践检验就一定要做实验去检验他的理论。
实践是一个哲学概念，它实际上包含了人类自我自觉的一切活动。在这个活动的过程中，必然经历主体与客体之间的相互作用过程。在这个相互作用过程中，人类获得了经验与知识。通过长期的人类集体实践所汇聚起来的核心经验和知识，构成了人类的常识理性。显然，真理的“实践检验”，首先必须是常识理性的检验。
可见，科学理论的正确性首先必须得到常识理性的检验，这是最基本的要求。许多人往往非常轻视和忽视常识理性，觉得常识理性太普通、水平太低，殊不知他们因此犯了大错。人类的常识理性就是基本事实与基本逻辑，是不证自明的公理、显而易见的道理，是探索未知现象的基础。如果丧失了这个最基本、最根本的基础，显然就无法去理解新的现象，获取新的经验和知识。人类的知识结构是以常识理性为核心为基础的，如果连常识理性都不懂那当然是水平太低，甚至是不正常。所以首先用常识理性检验科学理论，就是为了保证科学理论不至于水平太低，要让它满足基本的、最低的要求。
由于常识理性是千百年来人类集体实践的结晶，因此接受常识理性的检验就是接受千百年来人类无数次实践的检验。在通过了常识理性所代表的的已经实践的检验之后，才有资格接受新的实践检验。显然，对于科学理论来说，做实验来验证科学理论的正确性是最后的手段。但有些人就偏偏对此故意曲解，认为既然实验验证是检验科学理论的终极手段，那么我就不管它是否符合常识理性了，只要它符合实验验证结果就行了。通过以上分析，很容易明白这种论调是完全错误的。
回到开篇的问题，如何检验科学理论的正确性，不做实验行吗？我们已经得到答案，那就是：用实践来检验科学的正确性，首先接受最基本、最低要求的常识理性的检验，通过之后再接受新的实验检验。
行文至此，估计很多读者会表示认同，文章也该到此结束了。但如果转眼之间，有人跟你说，某某理论是人类当前最伟大的科学理论，用常识理性无法理解它，因为它本身就违反你常识理性、颠覆常识认知，你可能立场就不那么坚定了。如果你被告知，这个伟大理论在科学界绝大多数科学家都认同或者说没有提出反对意见，你可能就会怀疑自己的智商了。你会觉得拥有常识理性是多么的智商低下、水平不够。
那么，到底哪儿出问题了呢？希望大家好好想想。
