1、玄冥之悠远，至大无外、至小无极；
造化之万机，乾坤 呈象，地域 有形。
2、人者 生而为灵，仰观俯察，取象 比类。
远取诸物，近取诸身；
文字 符号 以 为名，推理 论述 以 为辨。
3、幻化 之 为妙，可度量、可数算。
于是 天机 外表， 度、数纷呈。
4、然则 度、数 相推，岂非 人 功？
故而 作仪器，因而 制算法；
以通 神明之德，以类 万物之情。
古语有言：文以载道，文以昌明， 岂不信吁？！
5、何期 人于万物，瀚海一粟；
管窥万机，界乎一斑；
浮云遮眼，尔乃 望峰 攀岩；
因而 思辨无倦，究验不止。
然则 一 篝火 映夜，智者 犹恐不明；
不揣鄙陋之人，何敢 妄称 天自 我现？
老子曰：“名 可名，非 常名”、“道 可道，非 常道”。岂不信耶？
6、诸夏 秉素心 、存 万全之意 千年， 曰：可窥探者 万物，可敬崇者 万机。
由此推之，人当有为？ 人当无为？
或曰：当可辨 而变，适不变 则恒。
7、故曰：为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学 者，博而约、崇而辨，审而周，大而谨！
