“象”是一个极其重要而独特的汉字,一个汉字就是一个“象”。“象”难以在西文中解释和翻译。
“象”本义为兽名“象”;引申义为“形象”、“相貌”、“相似”。
对于“象”的引申义之轨迹,古人试图作过合理的解释,比如《韩非子·解老》:“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也。故诸人之所以意想者,皆谓之象也。今道虽不可得闻见,圣人执其见功以处见其形,故曰:’无状之状,无物之象。’”
“象”也是《周易》中非常重要的一个术语:
- “在天成象,在地成形。”
- 子曰:“书不尽言,言不尽意。”然则圣人之意,其不可见乎?子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言。”
“象”思维或“象”逻辑是中华民族的传统思维和学术思想,其最大的特征是:天人合一。传说上古时期伏羲画八卦、仓颉造字,即是“象”思维之大成。
《中国古代科学史纲》(卢嘉锡、路甬祥主编)序言:
- “世界上不同的自然地理环境孕育出了不同文明的源头,也形成了不同的对客观世界认识的思维方式。西方的科学注重归纳、演绎、抽象、分析,而中国传统的学术思想则注重有机整体、融会贯通、综合总体和相生相克,以及依靠悟性产生的智慧,深入客观认识世界的本质。这两种学术思想体系的区别,一个最典型的例子有如西医和中医。西医是建立在细胞学说和解剖知识之上,而中医是建立在宇宙人生的阴阳五行学说之上,以调节人体的阴阳、表里、虚实、寒热的平衡和谐而达到健康。“
参考资料:
https://www.douban.com/note/613299938/
http://www.guoyi360.com/yjzh/9275.html