唐伯虎谈人的想象力_观点_爱国

一上一上又一上，一上上到高山上。

举头红日白云低，五湖四海皆一望。

----唐伯虎

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已有 1040 次阅读 2019-7-24 16:20 |个人分类:未分类|系统分类:海外观察推荐到群组

转：学习与创造

上一篇 / 下一篇 2009-11-21 09:29:06

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　　(一)

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”人的一生，不可能两次踏进同一条河川。一切皆变，这是由物质的属性所决定的。时空是物质存在的形式，一切都在变化之中，唯有“变”是不变的。难怪有人说：“太阳每天都是新的”果不其然!

　　我们每天打开电视机，翻开每天的报纸，“步入”每天的“互联网”世界，有多少新的信息，不断地向我们迎面扑来。啊!外面的世界多奇妙!外面的世界多精彩!反思自我，何不亦然!中国孩子从小就受到了“好好学习，天天向上”的人生教育。我们看一本新书，固然能见到不少新观点、新见解、新事物，既使是一本“老书”，一本《论语》，一本《唐·吉哥德》，亦会常常有温故而知新的领悟。

　　中国人历来有爱好学习的好传统，据说像孔夫子、毛主席这些圣人、伟人，他们在临终前仍在“读书”，人们姑且不必来考究此事的真与假，但坚持“终身学习”的凡人们却是一个普遍的事实。我们身边就有这样的老同志、老干部、老教授、老将军、他(她)们都还在天天“上老年大学”，天天读书看报，著书立说，上网“博客”，朋友遍天下。喜看今日之华夏，真是风景这边独好!

　　生在新中国，长在红旗下的年轻一代，更是无比幸福。喜逢盛世，改革开放，生活安定，科技繁荣。建国60年大庆游行，何其威武雄壮，何其大开眼界!一位历史伟人曾经说过：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们年青人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨七、八点钟的太阳。希望寄托在你们身上……世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。”(毛泽东)。

　　今天，在我们的周围，幼儿园的小朋友，已经开始学习;学前儿童都已经“很有学问”;小学生的书包里，已经“饱藏经典”;双语学校的孩子们，简直都可充当一名“称职的翻译”了，有的孩子进了“哈佛”、进了“剑桥”，他(她)们简直“醉倒了”一片“老外”。

　　我本人是一个《创造思维》的学习者。我非常喜欢收集“创造者的成功事例”，并研究“创造者之所以成其为创造者的——成功之路”。歌颂成功人士，弘扬创造精神，它将使我们心态永葆青春，追求奉献，健康长寿。

　　(二)

　　所谓调查研究，既要调查，还要研究。牛有四个胃，牠要通过反刍，嘴嚼消化，才能吸收，才能把“青草”变成“牛奶”。人要身体好，要营养合理，注意锻炼，强身健体，“食物”才能成为人的营养。吃，不吃不行;乱吃，也不行;吃了，不消化更不行。做学问，也是一样。要收集资料，整理资料，分析资料。学以致用。学了不用，学了不会用、不管用，都是白学，白费蜡!

　　什么叫做新事物呢?新事物显然是指那些前无古人，前所未有，闻所未闻，见所未见之事物，是“无中生有”出的事物。它是对旧事物的否定，它代表着新世界的曙光。由于“新事物”是从“旧事物”的基础上产生的，而不是凭空而来。因此，就需要“继往开来”这就是学习的意义，也是学习的目的——学习就是为了去“创造”。

　　所以，我们必须站在前人的肩膀上，这样，才能比前人看得更远。

　　我在上世纪九十年代初，写了一篇论文，题目是：《创造是教育的灵魂》。开始没有地方发表，后来我就拿到深圳的一次全国教育工作会议去发表。深圳特区毕竟是我国改革开放的前沿，思想比较解放。这篇文章在这次会议上得到了广泛的交流，继而获得了多家媒体的支持，后来又刊登在《中国新时期社会科学成果荟萃》一书中，这是一本1000余万字的巨著，十分引起学术界的关注。

　　在大连海事大学百年校庆前夕，我国第一艘非常现代化的专用教学远洋实习船上，又把这句话“创造是教育的灵魂”，以中英文对照镌刻在这艘船教室的舱壁上，成了一句名副其实的教育名言。它标示着一所百年老校的创新教育理念。目前，这艘“育鲲”轮实习船，已经出访了韩国和台湾，取得圆满成功!

　　在庆祝百年校庆的书画展和校园网的“书画艺术长廊”，都以显著位置宣示着“创造是教育的灵魂”的艺术创作，更加显示了这一创新理念的时代光辉。

　　在大连海事大学的新图书馆的阅览大厅里，我奉献了我的两幅书画作品，其中一幅是《江泽民论一流高等学府》;另一幅是《陶行知师说》。兹将两幅作品的内容摘录如下：

　　江泽民指出：“这样的大学，应该是培养和造就高素质的创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。”(摘自1998年5月4日江泽民在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话)。

　　陶行知先生说：“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。”(摘自陶行知《创造宣言》，1943.11.25重庆新华日报)。

　　一些同学曾对我说：汪老师，我在图书馆里看到了您的许多书法作品，我们都是您的“粉丝”了。这使我感到很幸福。

　　(三)

　　我的《创造思维》是1993年由大连海事出版社出版，全国新华书店公开发行。这是当时学校领导让我为全校青年教师开设这门讲座的一份讲稿。虽然，当时对于“创新”理论的学习与认识，还比较肤浅，但是思路是清楚的，目的是明确的，有关部门对此项工作的组织管理也都比较到位，从今天来看，一、二十年了，当年参加学习、研究《创造思维》的年青同志们，他们都已年届不惑，事业有成，创造了自己各自的辉煌。我愿为他(她)们的成就表示深深的祝福。我为我们学校在上世纪在办学理念上就已有了这样的 “高瞻远瞩”而感到喜悦!

　　我自1994年退休至今，已经15年了。通过互联网上的查询发现，天津大学一直到2008年的研究生招生栏目中，由我主编的《轮机概论》(人民交通出版社1981年版)一书仍被列为必读参考书。这本书的一大特点是写了一篇“如何读书与思考”的“前言”，它把“创造思维”的要义在这里作了一番理性的发挥。并且在这一认识的基础上，每一章都“精心”编写了“复习思考题”。这些做法，应该说“具有典型意义”，并且有利于“指导教学实践”。

　　兹将该“前言”要点摘录如下：

　　根据我们多年来的教学实践，在教学法方面主要按照“四个观念，一个中心”的思路来进行。所谓“四个观念”就是指：是非观，难易观，虚实观，异同观。“一个中心”就是说，我们的一切教学活动，都要围绕着“由综合而创造”这一中心来展开。

　　一、是非观：“非此即彼，亦此亦彼，由此及彼，永无止境。”例如在教授“主机”时，我们不仅要指出主、辅(副)机之间的区别，或者是主机，或者不是主机。同时还应指出二者之间的“亦此亦彼”性，它既是“主机”又可能还是具有多种功能的他种机械，并以此“借题发挥”，以求举一反三。

　　二、难易观：“人所易言，我寡言之，人所难言，我易言之。”例如，在组织教学内容及进行各种教学活动时，都要恰如其分地把握住“难”点，讲到适当的“难”度，要不断提出高而可攀的要求。做到“既不太难，又不是不难”，这实际上是一种教学艺术。

　　三、虚实观：“虚者实之，实者虚之，虚实结合，辩证思维。”这里指的是，理论与实践，抽象与具体，归纳与演义，一般与个别这样一些范畴，使深奥的理论力求讲得通俗易懂，深入浅出;从一些普通的现象和事实中，能指出其发展的规律性。从而使人们认识能力的提高，始终沿着科学思维的轨迹在前进。

　　四、异同观：“异中求同，同中求异，综观异同，其意无穷。”古往今来，一切有识之士都无不在“异同观”上大做文章。试比较“二冲程柴油机”和“四冲程柴油机”，“锚机”与“舵机”，“泵”与“制冷机”……等等这些二元的，以及三元的、多元的它们之间的异与同。不难设想，随着认识的深化，它将使人们的逻辑思维、形象思维、灵感思维都获得质的飞跃。

　　众所周知，由综合而创造，这似乎并不能算是一个新的命题，但是在迎接21世纪即将到来之际，从船舶的“人工操纵”到“无人机舱”，从“航海”到“航天”，从自然科学到社会科学，从大量边缘科学和交叉科学的不断涌现中，它再一次雄辩地证明了之一论断的无比生命力。

　　(四)

　　“学汇百川，德济四海”是大连海事大学百年校庆(1909—2009)提出的新校训。这是祖国人民的信任，历史的重托，新时代的呼唤。它将带给每一个海大人以巨大的鼓舞和力量。

　　上善若水，永不自满。大书法家启功先生非常幽默。他说：“我这什么‘博导’，博导、博导，一驳就倒。”在“大师满天飞”的今天，有人说：“大师者，最多只能算是‘大学里的老师’罢了”。由此可见，已经取得了很大成就的学者们，都是如此之谦虚，可见得在书房里挂上一幅书法：“更上一层楼”，不仅是一种学习的态度，更是一种高尚的人品。

　　2008年7月，我的名字登上了“科学网”，在科学网上设有“汪育才的博客”，至今来访的客人已突破50000人次，这使我“认识了”许多新朋友，“学到了”许多新知识、新概念，“思考了”许多新问题，我开始“悟”出了一个“走进新时代”的精神状态。在“科学网”上我永远是一个小学生，努力学习;同时我亦是一位教授，尽管我是一位退休了的老人，我仍然要求我自己的每一篇博文，要言之有物，言之有理，言之有益，有一份热，发一分光。

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