大家庭的可怕之处，不在于虐待，而在于感受的被否定。你被残酷虐待后，大家庭的其他人都对你说，那不是虐待，那是爱，你这个没良心的，你怎么可以恨大家长呢？！他的一切都是出自爱。
春节就要到了，回家团聚，是中国人很深的情结。然而，很多人会抗拒回家，甚至怕回家。有这样心理的朋友们说说吧，为什么你们怕回家，怕的是什么。
常回家看看，回家看看。这是父母的渴望，是咱们的主旋律。然而，孩子怕回家过年，这种感觉这种声音却一直没有被尊重。一个看似简单的怕回家过年的心理，已涵盖了中国亲子关系中的所有问题。根本是，孩子的感受不被尊重，孩子得围着父母的感受转，于是，回家过年就成了父辈对晚辈的情感勒索。
中国式的大家庭，拼命地粘在一起，一方面为了抱团好在没有真正规则的中国生存，一方面是为了追求虚假的亲密。其实，这种拼命粘到一起的状态，只有一个人会感觉很好，就是大家长，其他人都难受，想逃离，就是没有谁敢第一个造反。
只有皇帝才是个“爷”，大家庭只是在维护家长的尊严。
最专制的大家庭中，最可怕的不是大家长，而是帮凶。有的大家庭，几乎所有人都会成为打压某个人的帮凶。我听到的一个案例，儿子惹了小祸，先被父母、爷奶、叔姑等一家十多人人轮流辱骂，接着被脱光衣服，吊在树上，拿皮带抽，而且是男性亲人轮流抽，抽的时候，女性亲人旁边哭着说，孩啊，都是为你好啊。
打完后，从树上放下来，行凶的父亲等男性亲人也哭，一边哭一边说，孩啊，你恨我吗？你可不能恨啊，你恨就是没良心啊，我们都是为你好。靠，被超严重强奸了，还被洗脑，让自己否定自己的痛苦感受，并说，你们强奸得好。
这样的大家庭中，大家长有巨大权威，其他人习惯性做帮凶，每出现一个反抗者，大家一窝蜂去教训他，这成了一个模式。
一女子抗婚，因为婚姻是父亲安排，她不喜欢。结果，所有亲人轮番上阵，哭，骂，苦口婆心，都是要她从了吧。轮番上阵，是反抗者最惧怕的，这时，哪怕有一个支持者，她的勇气都会增加百倍，可没有。
如此可怕的故事，我以为我的父母那个时代才会经历，可咨询发现，现在，在我们的国度，还广泛存在着如此可怕的故事。希望我们充分意识到这些故事的广泛存在，和严重程度，坚决不要做无形中的帮凶。
家庭图景，和社会图景是一样的。他们还有很深的联系纽带。社会上，只允许一个男人存在，于是其他男人的自恋被毁坏了。这个男人，转而到家里寻求自恋被满足。并且，因他将社会图景合理化，所以他会自动地将这个图景在家中推行。
于是，在外界，他是一个奴才，在家中，他让别人做奴才。
中国式大家庭中，女家长也不少见，而且女家长对晚辈的压制程度，在暴力虐待上或有不如，但在严密程度上，常远超男家长。结果是，这样的大家庭更窒息。
咨询界一个说法是，精神分析在中国缺乏土壤，因精神分析的前提是，一个人得有个体性自我，而中国人是群聚性自我。
群聚性自我，是为了在丛林生存而积攒力量的方式，如同蝗虫与蚂蚁，聚在一起才有了巨大力量。西方社会构建了真正的规则，遇到冲突基本可以信赖社会体系，不再是丛林世界，个体性自我才有了充分发展空间。
关于精神分析，以我咨询的经验看，在中国一样非常有效。进一步讲，即便在丛林般的中国，形成清晰的个体性自我，也是深具价值的。并且，有了一个清晰的个体性自我，可以更好地在中国生存。毕竟，在中国并不只是太监、奴才与僵尸存在，有觉知的个体，一样可以很好地生存。
形成个体性自我的关键，就是哺育一个人的感受。大家庭的可怕之处，不在于虐待，而在于感受的被否定。你被残酷虐待后，大家庭的其他人都对你说，那不是虐待，那是爱，你这个没良心的，你怎么可以恨大家长呢？！他的一切都是出自爱。电影《英雄》中，男刺客含笑赴死，就是死在这种思想毒中。按照弗洛伊德的经典理论，男刺客是不能弑父，并将弑父的罪恶感化为自杀，但在中国，这应该更复杂一些。
只有大家长有威严。譬如刘罗锅的电影中，皇帝果真伟光正，一副尊严的爷样，有正气的罗锅必须驼背，必须玩各种花样，和珅则永远谄笑着。
这样的脸，将中国粘合到一起，但脸的背后，又是什么？
美国人发明了情商一词，他们的情商，有尊严为底。可中国式情商，就是王刚饰演的和珅那张脸，就是岳敏君作品中的那种貌似大笑实则苦笑的脸。无数张这样的面子脸，构成了表面要和谐但永远暗流涌动的中国。
所以，我们的街道可以到处都是伟光正式的口号，但不可能像欧洲的小路那样干净。
再看中国历史，哪怕再出类拔萃的文人，都缺乏个体性自我，逃到山里的隐士，也会幻想着哪一天被皇帝这个大家长请出来，给予重位。这是为什么我之前写，看唐诗宋词都很失望，因都弥散着这个味儿。
文人在描绘中国历史，而流氓却在创造中国历史。刘邦与张良，朱元璋与刘伯温，这种配合贯穿在中国几乎每一个朝代。哪怕洞烛天地的最强中国文人，也只能在中国历史上做配角。或许原因是，流氓中文化的毒比较少，还有自我，而最强中国文人，却丧失了自我。
基督教文化，有一个神性的大家长--上帝。于是，家庭中就没有了人神般的大家长，甚至强势的国王们都不能成为一个理直气壮的大家长。但在基督教前，看古希腊的神话，宙斯也没有拥有决定一切的权势，而其他众神也常常不和宙斯一条心。看书太少，还不知道这个差异是怎么形成的。
春运这一典型的中国图景，是中国大家庭这一集体无意识的呈现，那些不顾一切归家的人，你是归向家温暖的怀抱，还是归向一个大家长的权势？你是享受着那份家的亲密，还是只是为了圆一个表面团结的幻象？希望是前者。然而，一旦是前者，春运这一强迫症式的宏大场面将不复存在。
稀里哗啦写这么多，都是顺手写的，只是思考，不是定论。如果你非当成定论，那就不是我的事了。最后一句话：尊重你的感觉，哺育你的感受，成为你自己。
大笑的脸，配上一个小jj，是中国式生存图景之一。
网友的经典回复：
@天天天蓝的天空：当年参加高考的时候，当领导的叔叔要我填师范，我不肯，因为一直都想去中大，后来，整个家族的人都轮番上来，说你的选择错了，然后的然后，我整个人身心崩溃了，高考也考砸了。我用了四五年的时候去恢复，而给我勇气的是我的一个表姐，因为她，我才成了现在的我。
当时，我在日记本上写了满满的生命不能承受之重，我上了大学之后，家族里的很多人一见面都在说，看，你的人生走得多糟糕。现在回过头去看，上哪个大学也没有想象中的重要。我的表姐，是唯一一个会站在我的角度上支持我的人
我现在还好，没觉得自己有多糟糕，倒是觉得这四五年的时间慢慢地真正地成为了自己，一个内心独立也慢慢强大的自己。
@面包山：我外婆是个非常强势的大家长，喜欢用贬低和批评的方式对待家人，这样大家就听她的，不听她的她就先批评，然后说你这个人很奇怪，再不听就骂你固执，最后大吼。她特别喜欢一大家子热热闹闹的，总让小辈出钱买大房子好一起住，但是因为大家都怕了她，结果是三个女儿只有一个在身边
@青山不碍：这个场景很象红楼梦里--宝玉挨打。。宝玉被打的皮开肉绽，旁边的人围着哭，说--改了吧。。
@扑闪扑闪的眼睛：法律无法有效保护每一个个体时，大家只能“组团”自保，尤其法治薄弱的偏远农村，村与村民，乡民与乡民之间的矛盾只有靠武力来解决，哪族哪家人壮汉多就是王道。当然，这一现象也普遍出现在城市，比如湖南帮，江西帮，福建帮等，半社团性质的老乡团体
@Mindy玥：最可怕的是，这种模式在被冠以孝顺的头衔后堂而皇之地横行下来。
[我的回复]维护群聚性自我，维护大家长权威，这就是孝道存在的意义。
@一头爱游泳的猪：滑稽的是，每年一次的全人类最大的迁徙，其实不是为自己，而是只是因为不能和别人不一样。
[我的回复]必须和别人一样，而且要比别人多一点，表现好一点，这样有面子。■
