核心提示：静，不是让人“事不关己，高高挂起”，不是让人逃避现实、放弃追求，更不是让人没有一丝该有的血性。静是一种观察，一种积蓄，一种沉潜，让人拨开世俗的迷雾，找到事物的规律，洞悉背后的玄机，从而不为表象所惑。
海的咆哮，雷的轰鸣，风的呼啸，无不显示着强者的伟力。然而，如果留心观察，静也充满了力量。大山无言，方显雄伟;细水宁静，滋养万物。静是一种沉淀，涤除污浊，复归于清;静是一种笃定，瞄准目标，执着前行;静是一种积蓄，汇聚力量，不可阻挡。
“水静则清，人静则明”。古之名士，多爱抚琴;古之雅人，多喜品茗，其意大抵在追求内心之宁静。人在世间行走，多向往红尘的热闹，不觉间，原本澄净的心灵蒙上了“灰尘”，开始变得患得患失、欲求不满、怨天尤人。思想被权力诱惑，情感被财色尘封，眼睛被名利迷住，内心被污浊腐蚀，以至于“走得太远而忘记为什么出发”。现代人往往注重怎样与别人相处，而忽略如何与自己交流;往往都在匆忙地赶路，却很少关注旅途的风景。心为物役，疲惫不堪。此时，不妨静下心来，让内心归于平静，有如寒潭映月，去照见最真实的自己，从而扫除心灵的“雾霾”，清理内心的“垃圾”，重新认识自己。姜太公明白内心所想，静心垂钓，终遇文王，成就事业;颜回怀“仁义之志”，虽“在陋巷”，却“不改其乐”，终列“七十二贤之首”;陶渊明不愿“为五斗米折腰，拳拳事乡里小人”，挂冠而去，终达“悠然见南山”之境。
“淡泊明志，宁静致远”。古人举大事之前往往有一个仪式：沐浴更衣，焚香独守，让自己处于一个相对超然的空间，以摆脱世俗之扰，求得一种沉潜，获得一种力量。当下社会，不少人受到的诱惑太多，而缺乏一种抵制的定力，容易走入歧路，待到“一失足成千古恨”，又每每悔之晚矣。老子有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”。如果不懂得取舍，想要的太多，心里装得太多，注定会成为“生命中不可承受之重”。反观这几年应声倒下的“老虎”“苍蝇”，从政之初谁没有一番志向?谁不想有所作为?只不过其“志向”和“作为”渐渐在声色犬马中换了方向、变了“味道”罢了，季建业的“悔过书”说：“私念像精神鸦片，麻痹了我，使我灵魂出窍，闯下大祸;私念像脱缰的野马拉着我奔向深渊”。因此，当面对诱惑的时候，静一静，谨记“天上掉馅饼之日，就是地上掉陷阱之时”，莫忘初心，瞄准志向，行稳致远。
“静若处子，动若脱兔”。静，不是让人“事不关己，高高挂起”，不是让人逃避现实、放弃追求，更不是让人没有一丝该有的血性。静是一种观察，一种积蓄，一种沉潜，让人拨开世俗的迷雾，找到事物的规律，洞悉背后的玄机，从而不为表象所惑。这，难道不正是一种人生的大智慧么?茫茫人海，悠悠古今，多少人的抱负在灯红酒绿中沉沦，多少人的才智在喧嚣纷扰中消隐，多少人的性情在功名利禄中迷失。保持“静”，就是让我们保持理性、充满力量，足以去明白自己的内心，守住自己的初心，做一汪“浅浅水”，让它“常常流，来无尽，去无休”。■
