老舍这位作家，相信大家都不会陌生吧！没错，骆驼祥子这本书就是老舍的代表作，也是一部世界级的名著，老舍先生用犀利的文笔和观察入微的眼睛描写了封建半殖民地社会的现象，以主人翁祥子为代表，刻画了他勤奋努力而又极其悲惨的一生，我们从祥子的身上可以发现当时社会的种种丑恶和弊端，不得不为我们今天的和平和幸福生活而感叹。从人物故事的身上我们也学到了一些启发，那就是要努力奋斗，努力学习，提升自己的文化底蕴和能力，因此祥子处在那样的社会尚且如此拼搏，我们又有什么道理颓废呢！
这就是我要向大家推荐的名著《骆驼祥子》，读了此书，你不仅会从书中获取知识，而且也会自我醒悟，更加勤奋努力！
与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、立竿见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣、无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、千载难逢、与众不同、一声不响
1、人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。
2、人若是看透了自己，便不会小看别人。
3、死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。
4、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。
5、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
6、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
7、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
8、明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。
9、经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。
10、在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。
11、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。
12、他得退一步想，正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？他没法矫正过去的一切，那么只好顺着路儿往下走吧。
13、自己的路既然走不通，便没法不承认别人作得对。
14、东边天上挂着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天。虹不就消散了，天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出一个新的，清凉的，美丽的世界。
15、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
16、既然要强并没有用处，可是毁掉自己也不见得高明。
17、现在，他才明白过来，悔悟过来，人是不能独自活着的。
18、人到了无可奈何的时候都得退一步想，什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？
19、正和一切的生命同样，受了损害之后，无可如何的只想由自己去收拾残局。那斗落了大腿的蟋蟀，还想用那些小腿儿爬。
20、车拉到了静僻的地方，祥子细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了，因为已经是自己的车了。
1、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。
2、这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，
他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。
3、屋里灭了灯。天上很黑。不时有一两个星刺入了银河，或滑进黑暗中，带着发红或发白的光尾，轻飘的或硬挺的，直坠或横扫着，有时也点动着，颤抖着，给天上一些光热的动荡，给黑暗一些闪烁的爆裂。有时一两颗星，有时好几个星，同时飞落，使静寂的秋空微颤，使万星一时迷乱起来。有时一个单独的巨星横刺入天角，光尾极长，放射着星花；红，渐黄；在最后的挺进，忽然狂跃似的把天角照白了一条，好像刺开万重的黑暗，透进并逗留一些乳白的光。余光散尽，黑暗似晃动了几下，又包合起来，静静懒懒的群星又复了原位，在秋风上微笑。地上飞着些寻求情侣的秋萤，也作着星样的游戏。
4、人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。
5、他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
