西方与东方的制度源头之浅析：整理了之前所读的《乡土中国》的笔记，又生发出些新的感受。这本书作与西南联大时期，那时战火纷飞，虽在边陲一隅安置了一方安静的书桌，但对于研究者仍是困难重重，设备简陋资料匮乏，且需忍受时不时的空袭，却正是如此，许多学者在那里完成了现代中国繁多学科中的奠基之作，以自由思想创造了灿烂辉煌的短暂历史，这本小册子便是其中之一。
初读时惊诧于其中的理论与实践，已近百年但竟不过时且对当下仍有启迪意义，书中将古代中国（礼治秩序）与现代中国（法制秩序）纵向比较，又以现代西方（团体格局）与中国（差序格局）横向比较，因而从根底阐释了中西方制度与社会格局的差异性，亦让我开始思索除却制度形态与多处阶段的不同外，文化与政治政策也存在很大不同；如今看来，在许多重大社会问题出现时，大都关注于表面的差异，而这差异又常常表现为西优中劣，却鲜少有人去思考“为何如此”。自然，由于费孝通是英美派又处于民族兴亡时期，想迫切地开出一条振兴中国的道路，将古中国引入现代化国家，这种表现为西方制度比起东方应更优良些，所以书中存在一定的倾向性问题。
但21世纪的我们，是否应该在汲取这些知识的同时，从源头去反思这差异当真应该去分出优劣吗？
