终于看完刘慈欣的《三体》（《TheThreeBodyProblem》）全集，断断续续也就半个月的时间，却从未有过这样的思维冲击。好像作者把你想到的和想不到的，都写出来了。这是我看过的第一本科幻小说，感觉自己很幸运。
《三体》系列共三本，有人说第一本最好看，看完三本后我觉得他们是一个整体，串联起来才能描述一个无比宏大却又完整的宇宙生态系统。不仅是科学层面的宇宙，还是哲学层面的宇宙。首先在科学层面，各种客观存在的的宇宙运行规律（尤其是量子层面的）被作者以非常惊人的故事构造呈现出来，实在是佩服；还有一些哲学层面的东西，比如宇宙社会学，猜疑链，黑暗森林法则，这些似乎由人类社会中总结出来的规律，在大宇宙中同样适用——毕竟，无论对于地球上的人类还是宇宙中的生灵，生存是都是第一要义，而在有限的资源面前，要想更久生存，必须消灭竞争资源的异类。
因为之前刚刚看了一本书叫《神秘的量子生命》，对于量子力学方面的认知也有了一些，然后惊奇的发现《三体》这本科幻小说中直接提到的，或间接影射的量子力学知识，竟比作为科普读物的前者涵盖的范围要多得多，比如书中提到在文革时期被批判的叶文洁的爸爸，上世纪60年代的天体物理学家，竟因为支持“外部观察导致波函数的塌缩”而被判为唯心主义，从而被戴上“反革命”的高帽子，而这一理论其实是量子力学中很重要的一个规律；另外，其中提到的三体世界在制造“智子”的过程中，从一个原子核中拆开的两个智子（质子），其相互运动遵循一定的规则，不管这两个质子被分开多远，他们之间“幽灵般的联系”依然存在，所以三体人把两个相互联系的智子低维展开后变成智能计算机，一个发射到地球用来监控人类行为以及干扰物理实验，还有一颗放在三体世界接受讯息——这其实就是量子纠缠现象！是量子研究领域的一项重要发现，这么重要的理论科学知识，被作者影射得多么自然生动，有时候甚至觉得刘慈欣作为一个科幻作家，在逻辑思维能力和创造力方面绝不逊色于很多科学家，只是欠缺一些实验设计和证实的技能罢了（当然这很重要，但在某些层面却几乎不能实现）。书中还有一些描写思维的形成理论，是说思维其实是基于量子层面的过程，我们如果通过分子层面的方式来研究，并不能看到本质的运行机理。其实这已经属于很前沿的理论研究，我之前看过在神经兴奋传导的过程中，是依靠神经元细胞上的质子流的传递来进行的，而组成质子流的质子在这一过程中可能遵循一些量子层面的规律，所以思维的本质更多的是一个基于量子层面的过程。由于组成我们的大脑的物质性质以及大脑构造的限制，我们思考的维度也是有限的，要想成为宇宙中更先进的群体，就必须进化大脑，但是人类大脑的“升级”每几百万年才会有一次，所以我们对于宇宙的认知其实还远远不可能彻底。
除了量子层面，书中还有很多描述时间和空间的规律，比如光速降为16.7Km/s,会形成黑洞，以及曲翘点啦，奇点啦之类的，这种宏观的空间和时间理论，还有曲率驱动啦这种基本物理学理论，甚至宇宙大爆炸理论，我从前都没有好好看过相关书籍，所以只能在以后带着无限的好奇和期待去阅读相关的著作了。（要不把《时间简史》列为2019年书单：））。
再说说书中关于“人性”的部分，说实话，在整本书中，可以看出刘慈欣并没有对人类的“善”的层面给予很多的期待，反而是对“恶”的一面进行了血淋淋的剖析，也许站在一个试图解析宇宙规律的高度，任何细节化的“文明”都是冗余吧。亦或，让我做个很狭隘的假设，作者是1963年出生，上世纪六十年代的人，他的童年和少年时代，其实是被文革迫害过的一代，至少思想上的迫害是必然存在的，他见证了人心最最丑陋自私甚至残暴变态的一面，所以他当然不会把人性描写的太理想主义。然后他经历改革开放，成为一名工程师，接受技术和科学带来的洗礼。至此，有一个疑问，一个技术出生的人，为何能对基础理论研究推崇至此，这是我一直没分析出来的问题——也许作者的人生阅历远比看上去的丰富吧。回到本段主题，《三体》中描述的人类黑暗面太多，甚至连唯一的“善良”的代表者——程心，也被描述成了用善良摧毁了整个太阳系的人设。其中有句话——“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切”，这句话是维德说的，一位有野心有能力却残暴怪唳的人，他的存在似乎在向所有人说：“像程心这样善良的圣母情怀，最终将毁了全人类”。我不知道作者放这两个人设的目的，是为了更好的说明宇宙中优胜劣汰的竞争关系，还是他骨子里就认为，人性只是兽性在人们长期安逸的生活中进化出来的冗余，兽性才是战胜一切的终极王者？很显然，我希望只是前一种假设，因为善良不应该是盲目的，应该是基于理性基础之上的，所以如果是我，我应该会把程心设计成一个理智，善良且强大的女性人设吧。整本书中，可以看出，作者对于民众的认知水平，并不抱有太多期待，即使整本书的叙述跨越了上百个世纪，一般的民众在作者的描述下也只是些类似于“没有思想只是尽力追逐生存的可怜的虫子”而已；而对于政府的态度，也并不乐观，甚至在讨论人类最后的终极希望——曲率驱动飞船的建造中，政府充当了最重要的阻力；作者把希望放在那些高级知识分子——研究理论物理的科学家们身上，他们基本都被塑造成了超级英雄，一些能未卜先知的神人。前两者，就我个人的观点，我说过，这与作者成长所处的特殊时代有关，文革过程中那些互相揭发互相残害的民众，那个独裁的政府，都是烙在坐着心中的印记，会渗透到作品中也很正常，而对于第三个，我真的不知道为什么。是怎样的心路历程让技术出生的作者对基础理论的研究如此崇拜。
再说说作品中的哲学。作者提到了几个哲学问题:一，逻辑在冥王星上的人类历史博物馆里对程心说：“如果亚历山大东征再往前走一小段就会遇到战国末期的秦，那么历史会怎么样？如果汉朝统一后，独尊儒术换成春秋的百家争鸣，那又会发生什么？”他总结道：“在每一个历史断面上，你都能找到一大堆丢失的机遇——就像人生”，其实我不是一个机遇论者，但是有的时候也会被这种思想所烦扰，比如工作中，有时候会觉得自己因为一时的疏忽，错过一个机遇，然后好像整个发展链都垮掉了一样，就会陷入无边无际的恐惧和不安中，以致天天战战兢兢，如履薄冰，我不知道怎样才能缓解这样的情绪；二，在太空的格林-斐兹观测站，一位观测者看着望远镜中被更高星系的文明毁灭的三体世界墓场，说：“毁灭一词并不准确，对于宇宙来说，物质总量没少，只是组合方式发生了变化，就像一副扑克牌，仅仅重洗了而已……可生命是一手同花顺，一洗什么都没了”，这句话我看了好几遍，每一遍都会细细琢磨——生命是多么偶然的存在，但在强大的宇宙力量面前，却像随时都可能被洗掉的牌，脆弱到不堪一击。像这样渗透于哲学层面的句子有很多，像钻石般镶嵌在整本书中，不经意间被发现，会璀璨得让人流泪。
书中我最感兴趣也是最有共鸣的一个层面，就是关于维度的问题，也是我认为的作者的宇宙观中最最核心的部分，从最初作者介绍智子的制造过程（篇幅大到不符合全文布局）到后面蓝色空间飞船上发生的维度穿越事件，再到云天明描述的那三个童话故事（将人画入画中的故事），再到整个第三部关于歌者，二向箔毁灭太阳系的部分，都让我觉得特别有共鸣。我小时候（应该是13岁左右）曾经不止一次思考过一个问题，如果宇宙外面还有宇宙，他们是不同的个体，遵循着同样地运行规律，而在这些平行地位的宇宙之外又有更高层次（现在知道可以用“维度”来形容）的“宇宙”，那些宇宙又会遵循另外一套运行规律，层层叠叠，永无止尽——那么，我们是不是也可以这样假设——从我们所在的“宇宙”往下面的层次挖掘，行星，人类，细胞，原子，分子，量子（or质子），甚至更更微观的东西，也可以去证实上面宏观的假设？（其实现在知道除了量子，其他都是同一个维度的只是大小不同罢了）如果是这样，是不是就可以从更容易的微观入手，去研究宇宙的终极真理？（与作者的宇宙观不同，我倒是认为有一些更“生命”的元素可以加入到宇宙观当中，也许是因为我是学生物的缘故吧）唉，正是因为这样，当时的我选择了自认为最最可能走上这条研究轨迹的微生物学，我记得还特地问了朱老师有关量子生物学的事情，然而最后我自己太不争气，没能用双手为大脑争取一些尊严（总感觉这样的循环在继续？不行我要努力跳出这个怪圈）。只能在这科幻的世界寻找些自我安慰了。
不知不觉码了这么多，然而一千个观众心里有一千个哈姆雷特，也没奢望能有别人与自己共鸣。说不定作者自己都没想要表达这个，哈哈。幸好无论如何我都会保持回归生活的理智，忙碌的工作会冲刷一切，抚平脑中的沟沟壑壑。我愿做一颗普通的种子，吸收这宇宙中幸而得之的养分，成长为一棵树，每天可以在村头晨露弥散的土地上，晒一晒太阳；偶尔也会在繁星璀璨的夜晚看一看星空，然后过完一生。
