在《世说新语》中，看到这样一个故事：魏国大将军许允的妻子长得很丑，但是她却很有才华，也很有德行。刚结婚时，许允不想进新房见新娘，家人都为此发愁。许允的朋友劝他说：“你老婆可不是一般的人，她父亲是朝庭三品大员，哥哥也是河内太守。他们既然把丑女嫁给你，一定是有用意的，你应该去见见新娘。”
许允想想也有道理，只好硬着头皮进了新房。可是看到新娘的模样，他又实在别扭，忍不住想出来。正当他犹豫不决时，新娘突然伸手拉住了他，不让他走。许允无奈，就对新娘说：“妻子应该有妇德、妇言、妇容、妇功等四种品行，你有几样呢？”新娘听了从容回答：“我所缺少的只是容貌，不过士人也应该有多方面的品行，你具备哪些呢？”许允说：“我都具备。”新娘不以为然地反驳他：“德行位于多方面品行之首，你只是重视一个人的容貌，不重视德行，又怎么说具备各种品行呢！”
许允听了妻子的话，深感惭愧。从此以后，他对新娘不得不另眼相看，夫妻俩感情很快融洽，生活中相敬如宾。
这个故事说明古人是很重视德行的。一个“德”字，就把夫君说的恍然大悟，回心转意，成全了美好姻缘。现在有些人看来，这样的事真有点不可思议，这正说明人们对德行的追求淡化了。有人对金钱、权势孜孜以求，就是不知德行为何物，这岂不是非常可悲的事！
德在中国传统文化中占有很重要的地位。关于以德律已，以德治家，甚至以德养生的故事不胜枚举。《周易》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”最早提出了德行在待人处世，治家平天下的重要性。北京大学哲学系教授张岱年，把中华民族的精神概括为八个字，那就是“自强不息”，“厚德载物”。
当然，仅仅提倡德行并不是万能的，人毕竟生活在物质的世界。但如果一个人，一个社会失去了德行，视德为无物，生活又有什么幸福可言。现在的爱情观，婚姻观，多以容貌和财富为标准，这样的结果是离婚率不断上升。如果大家都像许允夫妇那样，多重视对方的德行，少在意对方的容貌和财富，相信婚姻的基石会牢固得多。因为随着时光的流逝，一个人的容貌会改变，一个人拥有的财富也可以变化，而品德却可以不断提高。同样，商家们如果为了追求经济利益，不顾人们生命的安危，胡作非为，对社会，对人们的生活危害也是不小。撇开法律不讲，他们的道德何在？现在，科学技术突飞猛进，人们可以轻易地上天、入海，古人的许多梦想都成了现实，而道德水平却没有大幅度地提高，甚至在某些方面还徘徊不前，现实就是这样不可思议。随着社会的飞速发展，道德建设的重要性更加显现出来，现在我们提出以法治国，以德治国，真是高瞻远瞩之举。没有道德的呵护，人性必然会走向罪恶的深渊。一个社会，无论其物质水平多么高，无论其科学技术多么发达，没有道德的维护，人们的生活仍然不会幸福。
从许允和他的丑媳妇的故事中，我们应该受到启发。妻子不以容貌的丑陋而自卑，只为自己的德行而荣耀，并且劝说丈夫不能只看人的外表，要注重品德。许允听了幡然醒悟，也以妻子的品德高尚而敬重她。在这样一个人人以德为荣的社会里，相信人们的幸福指数一定很高。中华民族的历史悠久而辉煌，我们应该很好地继承和发扬其中科学的、美好的思想，扬弃其中的糟粕。古人注重的品性和德行，对现在的社会来说，仍然不过时。以德律已，以德育人，以德治国，让我们从身边小事做起，建设幸福美好的家园。
