思维的巨著，思想的巨著，境界的巨著，文明的巨著，对现实的另类的合情合理而大胆的批判性思考，也是对现实的有理有据而睿智的开创性重新洗盘、构建——看完《三体》之后，这部科幻小说不禁令人扼腕，掩卷沉思之余，更加惊叹它带给人的启示和内心深处的悸动……
更多的科幻作品给人的都是直观而感性的跳跃性的震惊，或者是视觉上的艳羡，或者是对其创造性想象的钦佩，但却总有一种身处飞流直下的瀑布的感觉——不知道从哪里来，也不知道到哪里去——疑惑、悬而未决。以至于，当我们放下书、走出影院，那种身临其境的震撼，瞬间消失殆尽。即使凡尔纳的科幻作品也是让人感觉到是一种穿越的喜感，无法让我们在心里激荡起对未来的遐想，就像漫步在乡间的砂石路上，更多的是坦然和惬意。与此相同，经典的《星球大战》同样只是牵动了我们的眼球，却无法驱动心底那双凌驾于眼下、着眼于未来的想象的翅膀，尽管跟随作品翱翔于天际，却无法张开和振动这双翅膀，想紧盯电脑的双眼、紧握手机的双手，干涩、木讷。
《三体》则让人随时保持好奇——现在如此接下来会怎样，时刻纠结——现实与未来会如何衔接，用影评的经典句子说，就是“全程无尿点”。
故事从文革开始，杨文洁不堪忍受非人性的压制和拘囿，在红岸基地借助“大笨粗”的科学仪器向太空发出一段邀请外星人拯救地球的文字，一切变得不可收拾。外星文明——三体文明收到信息，向地球发射量子，监听地球的实时动态，并组织第一、第二星际舰队，开始了殖民地球的计划，预计三体文明达到地球需要四个世纪，危机纪年开始。为了应对危机，地球联合国实施了面壁人计划——四个面壁人独立实施四套应对三体危机的计划。最终罗辑依托宇宙“黑暗森林”规律成功震慑三体文明，化解了地球危机，与三体文明达成制约平衡。
《三体》第二部延续第一部的故事线索，从震慑纪年开始。三体文明不再用量子遏制地球科学技术的发展，并帮助地球成功“升级”各项技术。生活技术和武器技术的提升，让地球逐渐放松了警惕，认为已经可以抵制并消灭三体文明。面壁人罗辑的因为妻子爱人被地球联合国要挟，只剩下孤家寡人，变得酗酒成性。三体文明成功研判出面壁人计划在地球遭受到了冷遇，派出三个“水滴”武器（反物质武器）瞬间摧毁地球星际舰队，准备占领并奴役地球。罗辑在最后时刻，以牺牲自己并向宇宙发射三体恒星坐标位置相威胁（黑暗森林规律表明：只要借助太阳这个宇宙扩大器向宇宙发送三体恒星位置坐标，就可以把三体文明推向所有宇宙智慧，使其遭受另一宇宙文明的打击），果断借助和应用“黑暗森林”法则，誓与三体文明玉石俱焚。三体文明妥协了，退出地球，地球再次免于劫难，广播纪年开始。
《三体》第三部从广播纪年开始，从更换“执剑人”开始，从研究进一步摆脱三体文明技术笼罩开始。“执剑人”（面壁人）程心从罗辑手里接过发射波权限，成为制约三体文明的执掌人。三体文明在经过了对程心的分析之后，认定她不会启动发射波，于是开始对地球进行“水滴”武器攻击，最终占领并开始奴役地球。地球劫难来临，也逐渐凸显出人性的劣根性：正如“蓝色空间”号星际战舰舰长所说的，只要5分钟，就能暴露出人的一切劣根。而在这之前，地球向外太空发射的云天明的“大脑”也不知所踪，断绝了地球向外太空寻求基地的计划……一连串的失败，仿佛地球已经无法避免灭亡的命运。但是，万有引力号战舰却在最后时刻巧遇“四维空间”，并成功发射了三体恒星的坐标。三体文明的命运同样不可避免灭亡，并且先于地球被外星智慧灭亡。于是，三体文明放弃殖民地球，开始了流浪。地球开始了广播纪元、掩体纪元、银河纪元，不惜一切代价追求生存。然而，最终还是被外星智慧“二维化”，地球，太阳系，乃至银河系都成了一张没有厚度的画……
至于结局，仿佛没有结局——最后的幸存者，程心、关一帆、三体文明“人”智子，错过了与云天明的最后一次相会。而且他们面临着宇宙大膨胀，究竟能否重生、延续生命和两个文明，成了未知数……
三部书内容含量很大，很丰富，但又很简单，很扼要。正如书中的那句话：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是！
纵观这部科幻作品，始于杨文洁对制度压制的傲慢的、自我的对毫无底线的自由的追逐，最终导致了人类、地球、文明的毁灭；更始于人类傲慢的自我为中心的无节制的角逐，权利、利益、地位，这些赤裸裸被人所病诟的现实，在小说中以科幻的姿态，甚至是曼妙的元素，贯穿始终；至于结局，似乎丢却了这种傲慢，没有理所当然的树立“车到山前必有路，船到桥头自然直”的美好愿景，科学而客观的把生与死、成与败、断绝与延续的决定权交付给了自然。这是最为令人叹服的，抛弃了傲慢并不是委身与人下，并不是泯灭了个性而唯唯诺诺，并不是舍弃了权利而任人宰割，而是一种对自然、对规律的尊重，是一种面对、担当、承载的胆魄。中国向来就是辩证的存在，这是一种“识时务”，因为在傲慢下去就是“螳臂当车”的不自量力，就是“不见棺材不掉泪”的迂腐；这也是一种“舍得”的哲理，舍去的是虚无的欲望，得到的是大象、大形、大道，不是既得利益，却是长久的生存、发展轨迹。
我们喜欢《阿甘正传》，因为阿甘总会为自己制定一个小目标，俯下身子去做、去为之奋斗。他弱小，但他成功了很多次，因为他没有傲慢只有尊重眼前的现实。我们喜欢《肖申克的救赎》，不仅仅是他坚韧的毅力、执着的不懈，更因为他放低姿态的隐忍。我们喜欢《当幸福来敲门》，不会是单纯的同情克里斯.加德纳的卑微，也不会是兴奋于他的屌丝逆袭经历，内心深处是钦佩他把每件小事、每段时间都看成是无比值得看重、尊重的。有本书叫《小故事，大道理》，恐怕更可以说明这个道理：当我们把卑微看成伟大，当我们把无知当做跳跃的第一步阶梯，恐怕留给我们的就会是实实在在的伟大、真真正正的跳跃了。
