我们上一篇文章说到了，怎么样才能让自己轻松获得想要的幸福生活，那就是不容思议的行动，今天我们讲什么是不容思议的行动。
《天道》告诉我们：“规律就是道，按规律办事的人就是神”，当然了“神”是我们自己人类创造出来的一个名词，它代表了无所不能。也就是说，我们只要按规律办事，就可以无所不能，毫不费力，那么什么是不容思议的行动呢？
答案就在芮小丹的话里：“我就是想做这件事，心里非常冲动，不管我是不是自不量力”。每个人按着丁元英的话来说，从根本上只面对两个问题：一是生存，得活下来；二是得回答生命价值的问题，让心有个安住。当芮小丹有了这样的冲动，不自量力也要去做的事情，其实就是她找到了生命的价值，将心安住在了这个诉求里面。
是的，当我们对生命的价值产生了灵魂的叩问，自然会有要实现梦想的心里冲动，那么你的所谓梦想是不是不容思议之“神的行动”呢？这又是一个更非常重要的问题。
我们平时很多向往，很多冲动，比如开飞机，比如像我这样想做超人拯救世界，都很冲动，都很自不量力，如何从符合了这两点的那些愿望里面，找出哪一个是真的内心渴望的，哪一些是你虚荣恐惧下的产物？这就需要我们有能力辨别真伪了。
这个能力来自于你内心的清晰，我们的内心如同一池湖水，平时在现实生活里大多时候都是动荡浑浊的，我们是无法看清水底下的景色，哪里有水草，哪里有鹅卵石，哪里有淤泥和美丽的小鱼。我们需要的是清澈无波的湖水，我们才可以看清事物的本质、原貌。你需要让心静下来，让心湖的水无波清净，这是一种本事和高能量的象征。如果没有，你就需要“训练你的心”，就是我说的冥想修行练习。冥想就是训练我们心的过程。你的心脱离开头脑那些信念的控制，逐渐的达到控制头脑的目的。这也是对瑜伽的名词解释。其实在瑜伽前面加上冥想那是多余和重复的，因为本身瑜伽就等于冥想。就像我们说如来佛祖，本来如来就是指的佛，后面再加个佛祖，就是重复的了。
当我们伴着无限宁静悠远的音乐声进入内在的世界，你会逐渐让这驿动的心沉静下来。你不再因恐惧而去向外抓取；你不再因匮乏而去做自己不喜欢的你认为应该的事情和正确的事情；不再因渺小，自卑而放弃自己的渴望，去在意那些不相干人的评价。
当这一切都做到了，你已经具有了分辨哪一些是你真实内心的冲动，什么样的事情可以让你得到真正的喜悦快乐；你就会知道做什么可以让你获得人生真正的价值；你的心自然就会有了——安住之处。
