对“武”的恰当理解

对“武”的恰当理解

对“武”的恰当理解，请先看《戴氏心意拳》序言，兴许能窥国学当中的“武”的内涵之一二：

天下之治道有二：曰德、曰威；天下之学术有二：曰文、曰武。然武之所重者，技艺也。况国家讲礼有法，蒐、苗、狝、狩各有其时，岂徒事为虚文哉？

故武之技艺不可不亲历其事。而其间精微奥妙，更有不容率意妄陈者。余尝拟著为论，公诸同好，特恐言论不精，反贻误后世，此心耿耿，曷其有极。

可见，“武”，武学文化是整个中华文化的有机组成，犹如太极阴阳鱼，缺一“鱼”都构不成真正的中华文化。

武学文化体系是完整的，尽管历史上人们看重于技术，而很少进行理论总结，她强大的生命力和足够的文化负载力，都足以折射出民族文化的光彩。

  在中华文化的大系统之中，武学又与其他文化子系统，诸如哲学、宗教、兵法、医学、养生、美学、伦理等具有千丝万缕的联系，相互渗透、相互影响。“武”在长期的文化浸润之中获得了丰富的营养，不愧为中国人民创造的东方文化表现形式。

（待续）