在我国近代历史中，我们面临着巨变，这一场巨变不仅仅影响了朝堂的主政者，同时也大大的影响到了老百姓。对于统治者来说，他们已经不是唯一的主宰了。而对于老百姓来说，无非就是突然多了一大批的新主人，而且这些人还要剥夺自己的信仰。于是为了活着，也为了信仰，这些底层的民众代表中国人的脊梁，率先站了起来。
在历史上，百姓们先后兴起了两场大起义，一场是太平天国的起义，另一场则是大名鼎鼎的义和团运动。客观地说，太平天国旨在夺取天下,而义和团运动则是真真切切地为国强。所以说,这场战争非常的离谱，也诞生了让人不忍直视的悲剧，但当时人们的勇气和英雄气概，的确值得人敬佩。
而在义和团运动中，不仅有各种男人们拿着武器冲向了战场，而且还有很多的女性得以在众人面前亮相，这之中就包括了大名鼎鼎的“黄莲圣母”——林黑儿。
1、清朝女性的明灯
在诸多史料记载中，义和团运动非常地疯狂，而且带有极为强烈的愚昧色彩。例如这些人摧毁了很多现代化建筑，而且全部依赖封建迷信，造成了许多不必要的伤亡。更有甚者这些人还和权臣勾结，例如有望接班的端郡王等人。但是不可否认的是，这场轰轰烈烈的运动给了无数底层民众一个释放口，同时也给了无数女性一盏明灯。
在王树增老师的作品中，曾经描绘过这样一个场景。封建清朝时期的女性，不仅要裹着小脚，而且还不能随意出门。所有的条条框框束缚着这些女人们，让她们不得翻身。然而，义和团运动兴起了，这些女人们终于可以不用裹脚，而且她们可以大大咧咧地在大庭广众之下舞枪弄棒，甚至还能找到所谓的归属感。
在很多历史记载中，男人们假扮猪八戒和孙悟空下凡，而女人们则假扮何仙姑等各种女性神仙将士，只要拥有了这个身份，她们就拥有了无限的自信，并且可以不受任何礼法的约束。
因此在某方面来说，义和团运动解放了女性，在短暂的时光里，成为了女性的一盏明灯。而且，这场运动给所有活不下去的百姓找到了一个释放口，他们要将滔天的怒火发向洋人，将所有的不平等一律用铁锤打碎。
也正是在此等背景之下，孕育了一个传奇人物，她就是大名鼎鼎的黄莲圣母。
2、黄莲圣母的出现
关于黄莲圣母的记载，史书资料并不多，而且多呈碎片化。不过，此人的起家却和义和团有着很重要的联系。有史书记载，黄莲圣母原名为林黑儿，是天津南运河上的一户人家，也有人认为此人是一位卖艺女，擅长结绳之术。
也正因为她出身贫贱，因此她迫切地想要改变命运，再加上她擅长江湖卖艺的本领，因此也具备了装神弄鬼的条件。在一些史料记载中，林黑儿一家人遭到了洋人的摧残，她的父亲和丈夫先后被洋人打死，而且家里也被逼迫地破产。
在如此场景上，她将自己所有的痛苦都归结于洋人在中国领土上的疯狂，同时这个可怜的女人也痛恨清政府的不作为，为此她决心要寻找复仇之路。也恰在此时，她遇到了义和团的首领张德成，并且快速响应成为了义和团的一员。
然而当时的义和团规模还未真正起来，因此义和团为了号召人们加入。于是开始大规模地采用武术和迷信相结合的戏法，以此来宣扬天神下凡，号召百姓归心。早年有过卖艺经历的林黑儿立刻领悟其中的门道，于是开始运用神鬼之术，并且给自己进行包装。
有学者认为，林黑儿此举符合了义和团的利益，于是义和团将她的过往全部进行了遮掩，林黑儿从此变成了“黄莲圣母”。而且为了确保自身的吸引力，这位黄莲圣母往往以前呼后拥，出入往往有三仙姑和九仙姑等人陪同，每每出入都如同仙人下凡一般。
此举大有当年王导为东晋开国皇帝之风，而且也取得了良好的效果，百姓往往愿意跟风，再加上无数和各种封建迷信手段的呼应，于是应者云集，人们纷纷围绕着黄连圣母，希望圣母下凡救世。
眼看着自己的信徒越来越多，曾经的苦命女子也真的开始相信自己是圣母“转世”，她一方面带领百姓反抗洋人，另一方面真的开始沉迷于其中。
在此期间，她组织了“红灯照”，并且开始招收大量的贫苦女性，希望一起组建一个她们想象中的世界。可以说，在晚清那个特殊的岁月里，黄莲圣母成为了那个时代的痕迹。详情可以参考一下徐克导演的《黄飞鸿之男儿当自强》，其中白莲下凡圣母救世的经典场景，大约就是黄莲圣母曾经的历史。
在此后的岁月里，黄莲圣母和队伍一起发动了一场又一场对洋人的攻击，甚至她们还加入了清朝的队伍反抗洋人。可是，朝廷内部很多官员早就已经清楚此战必不得胜，以荣禄为代表他们在攻打大使馆的时候，暗中在炮兵的炮标上动了手脚，因此洋人使馆始终未得火力压制。
而以慈禧太后为代表的一些主政者，他们把义和团当成了炮灰，希望通过义和团的骚扰来逼迫洋人承认光绪皇帝失去皇帝权威。因此，黄莲圣母等人一开始就是一个悲剧，他们甚至带着将近10万人围攻一个使馆区，居然被对方一挺机枪杀死了近万人，而且终究不得下。
3、黄莲圣母的末日
在洋人尚未反应过来时，义和团等人已无法奈何洋人，等到1900年6月，八国联军率领联军闯入了河口，并且拿下了天津大沽口炮台，整个天津落入到列强手中。
在史书记载中，慈禧太后调集了数10万义和团民，希望他们用肉体去挡子弹，而在这些成员中，也包括了白莲圣母和她的红灯照成员。但毫无疑问，正如《走向共和》中的场景，这些手中拿着羊头，怀里抱着圣血的义和团民们，他们以汉不为死的姿态倒在了一挺又一挺的机枪扫射下。
然而血肉之躯无法阻挡机关枪，义和团主力很快溃散，而红灯照成员也大部分自杀殉国。值得一提的是，由于之前反对洋人过于猛烈，黄莲圣母早就已会法术而闻名于西方人，因此西方列强特意留心黄莲圣母，并且将其活捉。
由于当时西方不断地丑化中国人，导致很多西方人很好奇，中国的法术到底是什么东西?于是，黄莲圣母被关在笼子里面带回了欧洲，并且进行了各种各样的手术检查，而且还在大庭广众之下展览收费，以此来满足西方人对于丑陋地中国人的印象。
更让人心痛的是，在折磨之下，黄莲圣母最终惨死，她死后被制成了标本，留在了西方人的实验室里面进行各种检查。到此为止，黄莲圣母以她身后的义和团运动就此终结，一场女性的光芒，一场农民的怒吼运动，最终以失败告终。
4、总结
其实，在学界对于黄莲圣母以及义和团运动，在评价的时候往往有一些困惑。首先从精神上来说，这些人都是中国人的反抗精神，是值得肯定的。但是，这些人的行为太过于保守落后，不仅没有给当时的反清、反西方的格局造成良性影响，反而使得国家遭受更大的破坏，并且造成了太多错误的政治走向。因此这段历史值得深思，但具体该如何分析，还得细究。
当然了，从黄莲圣母本人来看，她是穷苦女性反抗的标志，也曾经成为了那个时代的痕迹。我们敬佩她的勇敢，也敬佩她的反抗意志，但我们不会再延续她的悲剧。因为新时代的男女性都可以平等相处，而且新时代的女性可以堂堂正正地引领时代潮流，而不需要用鲜血和牺牲去换取，或许这对于黄莲圣母也是一种欣慰吧。
