最近很多人也都在说这个泰山的封禅的事情，但是好像到了这个宋真宗之后好像就没有帝王再到这个泰山封禅了，那么很多人也都问了，这到底是为什么，为什么会出现这样的情况，后来的帝王都怎么了，对于这些问题我们都一起来简单的分析看看。
还记得杜十娘沉江的故事吧，杜十娘心中的“爱情”，就是后世帝王眼里的“封禅”，它被宋真宗玷污了。谁要是再去泰山封禅，总有被沾上脏东西的感觉，恶心!
据史料记载，从三皇五帝时期，就有封禅泰山的传统。所谓“封”，就是在泰山之巅筑坛，祭祀天神;所谓“禅”，就是在泰山脚下除山祭祀地神;当然，石刻记功向神灵“汇报工作”，也是最重要的内容之一。
封禅泰山不是谁都有资格的，它必须具备三个条件：一要完成国家大一统;二要帝王政绩斐然国泰民安;三要有祥瑞出现。因为自古封禅的神圣性，很多伟大的帝王都与封禅擦肩而过，比如唐太宗。
从帝制社会开始，历史上一共只有六位皇帝封禅泰山，分别是：秦始皇、汉武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗。
其后，即便如明成祖、康熙，甚至最好涂脂抹粉的乾隆皇帝，都没有去封禅泰山。不是他们不想去，而是“封禅泰山”这个万年品牌，被宋真宗弄脏了。
宋真宗赵恒，是北宋第三位皇帝，他一生中最“伟岸”的一件事，就是御驾亲征，逼迫金国人与大宋签下和平条约，史称“澶渊之盟”。
宋金和平后，北宋迎来高速发展，赵恒志满意得，逢人就吹牛逼：想当初，朕御驾亲征，救国家于危难......没想到某一天，他被一个叫王钦若马屁精泼了一盆冷水：澶渊之盟难道不是城下之盟吗?还有比这更耻辱的吗?
王钦若不是铮臣，他的目的也不是给宋真宗找别扭，而是想彻底否定寇准在抗金上的功劳。但这句话的副作用，就是刺伤了宋真宗的自尊。
王钦若有找补的办法：澶渊之盟是寇准的耻辱，陛下您的丰功伟绩是毋庸置疑的，咱们应该封禅泰山，让天地神灵都知道您是一位伟大的君王。
对啊，赵恒豁然开朗，封禅泰山已经成了金字招牌，用它来给自己佐证，等于拉秦始皇汉武帝给自己站台，高啊!
可是，可但是，宋真宗脸红了!大一统?金国人都打到黄河边上了。丰功伟业?太祖太宗都没敢封禅唉。祥瑞?在哪儿呢?
王钦若脸皮厚，燕云十六州又不是你丢的，现在难道不是国泰民安吗?祥瑞嘛，会有的!宋真宗像偷嘴的猫，安耐不住躁动：王旦不会反对吗?
王旦是有名的“崛头”，他可不好对付，这么不要脸的事，不被他骂投井了就是幸运。王钦若挤咕挤咕眼睛：这事包在我身上!
某一天，宋真宗招待群臣。酒过三巡，他亲自抱了一斛酒，递给王旦：爱卿劳苦功高，朕赐你一斛御酒，回家再品尝!
王旦千恩万谢，掂掂分量，总觉得不对劲，回到家迫不及待地打开一开，哪是什么御酒，满满一壶的稀世珠宝。王旦瘫坐，皇帝肯定不干好事了，这是想堵我的嘴啊，可这事没法说破呐，太匪夷所思了，皇帝行贿大臣，说出来你让皇帝还活不活了?
王旦打破门牙肚里咽，也因为这件事，让他一世英名受到玷污。
王旦被封口，寇准已经被贬，朝中就没人敢说话了，宋真宗一伙敲锣打鼓，他们精心策划的闹剧，拉开帷幕。
一天早朝，有人来报，左承天门的鸱尾上，突然出现一个黄帛。宋真宗一脸疑惑，那就取来看看嘛。不大一会儿，黄帛被取来，众人一看：哇塞!原来是一封天书!
文字比较古奥，大致意思是说，大宋受天命，要传世七百年，八十一代。除了正文，还有三张“小纸条”，全都是上天表扬赵恒的话。
赵恒像被踩了尾巴一样跳起：原来真的是神仙显灵啊，一个月前的夜晚，我刚要准备睡觉，突然屋子里一片光明，一位“星冠绛袍”的老神仙从天而降。他对我说，一个月后会有《大中祥符》三篇降世，天机不可泄露。我将信将疑，整整斋戒了一个月，果真有天书降临!
王旦在一旁强忍着没呕吐出来!老臣血压高，回家歇着了。
接下来，历史上有名的“闹鬼事件”愈演愈烈。宋真宗下旨，大赦天下，改元“大中祥符”，改承天门为承天祥符，京师臣民聚饮三天。
再笨的大臣也看出了门道，于是接下来的几天，各种祥瑞发了疯似的的涌现。
想躲清静的王旦，被揪出来当代表，率领群臣和民众代表24300多人，连续向宋真宗上表：皇上啊，您就是功比三皇五帝的圣主，请您顺应天意，去封禅泰山。
宋真宗一脸“委屈”，那好吧，都是你们逼的!
满朝文武忙了三个月筹备工作，总导演王钦若当先行官，刚到泰安，又给天下带来振奋人心的好消息：祥瑞又出现了——泰山醴泉出，锡山苍龙现!同时又在泰山得到一封天书。
奥斯卡金奖得主赵恒，再次被踩尾巴：哇塞，这么巧，上个月我就梦到神仙告诉我，泰山有天书。
封禅过程就不详述了，不过，这件事不算完，宋真宗像着了魔似的，接下来又搞了一系列的闹鬼事件，包括大肆建造各类宫观，三头两日的祭祀活动，还去汾阳搞了一次“西封”大礼。
后人如何看待宋真宗的封禅泰山行为呢?《宋史真宗纪》给了他一个响亮的耳光：“一国君臣如病狂!”明朝大学者李贽更是破口大骂：“堂堂君臣，为此魑魅魍魉之事，可笑，可叹!”
其一，公然造假，败坏社会风气
说实话，历代帝王封禅泰山前，所有的“祥瑞”都不靠谱。那时候的祥瑞，大致有两种情况，一是过度解读，二是局部伪造。
所谓过度解读，即“祥瑞”是真的，或者疑似真的，被牵强附会定义为祥瑞。比如，由于基因突变，可能真的会出现“嘉禾”(多头穗禾苗)，或者“白雉”(白色野鸡)，或者“麒麟”(怪兽)等等。
所谓局部造假，就是部分官员，为了个人前途，瞒着众人耳目造假欺骗皇帝。皇帝信了，即便不信也只能睁一眼闭一眼。
历史上这么大规模公开造假，达到不要脸的程度，只发生过两次，一次是王莽代汉前夕，一次就是宋真宗封禅。
王莽时期的造假，人家王莽至少没有亲自参与，他只是装瞎。宋真宗可是赤膊上阵，扮演男一号。别说王旦，我估计连王钦若这类人，都对赵恒充满鄙视。
所以，满朝君臣被骂作“魑魅魍魉”、丧心病狂，一点都不为过。
其二，糜费国帑，加重人民负担
宋真宗的拜鬼运动，花费了多少，我们举几个例子，摆几组数据。
有人考证，东封泰山，耗费八百余万贯(一贯折合白银一两);西封汾阴，耗资二百万贯。从购买力折算，两次封禅，宋真宗花费了相当于100亿人民币!
封禅泰山后，宋真宗修建了多少宫观，已经很难考证(有人考证说2600多所)，花了多少钱也没有具体数字。不过有一个数字可以参考，营造玉清昭应宫，仅雕三座塑像就用去黄金一万两、银五千两。是不是惊出一身冷汗?
宋真宗即位时，正是北宋发展势头最好的时期，从太祖赵匡胤设立封桩库(积攒赎买燕云十六州的储备金)，到太宗朝的积累，库藏数字非常惊人。可是到宋真宗晚年，“内之蓄藏，稍已空尽”。
其三，破坏秩序，遗留政治弊端
北宋从宋真宗开始，各种社会矛盾重生，呈现出未老先衰的迹象。宋仁宗即位后，为何要进行庆历新政?就是要革除宋真宗的历史遗留问题，比如“三冗”，冗官、冗费、冗兵。其中的冗官和冗费，都与这次封禅事件有关。
北宋有个奇怪的现象，官员们经常挂职某某宫观的“提举”、“提点”、“管勾”、“勾当”、“主管”、“司使”等，这是一种什么官职呢?
闲职，吃白饭的地方。这类官员一般有两种，一种是“专职吃白饭”，比如皇帝恩赐，或者被剥夺实职后养起来的官员。另一类是“兼职赚外快”，除了正常职位之外，兼领一份职务，什么事也不用做，就是多拿一份薪水，这份薪水往往是正常职务的几倍。
这个恶例就始自于宋真宗的封禅活动，他为了提高神教的影响力，让朝廷高官，出任“宫观官”，全然不顾国家神器的庄严。这个恶例，最终加剧了毒害北宋的“冗官”和“冗费”。
因此，宋真宗的封禅泰山，成了历史上最臭名昭著的事件，它让古人心目中最神圣的政治活动，变成了污秽的代名词。
