不可否认教皇在中世纪有很大的权利，但教权和王权之间的分裂仍然非常明显。就比如宗教战争就是宗教战争，你只能在领土上建立教堂、异端法庭和宗教文化体系，却绝不允许搞什么开国立派的，其领土仍然属于中世纪的欧洲各个公国，而教廷只能通过意识形态上去影响人民。
这一点从中世纪那么多公国就可以看出来。教廷没有直接干预公国之间的领土竞争。十字军所争取的其实只是宗教传播范围的争议，与领土无关。从这个角度来看，欧洲思想实际上是大一统了。毕竟当时欧洲几乎自上而下都信仰教廷，其余不信的人也都被视为是异教徒或是异端份子了。若是这些人被抓住了，那么肯定会被审判和处死。
土地上没有统一，这就是王权的原因。中世纪欧洲奉行的政治制度是一种“我的封臣的封臣不再是我的封臣”的类似制度。让我们以欧洲王室金字塔系统为例。国王的封臣是贵族，贵族的封臣是骑士但是骑士不一定要服从国王的命令，只听从贵族的命令即可，而国王只管理贵族，所以就不用担心其他的事情了。
这在一定程度上违背了我国封建时期的“中央集权思想”，即“普天之下，莫非王土”。也就意味着，当这个制度大到一定程度，每次国王下命令，可能都要经过一个漫长的过程，一层一层的发出，才能最终落实，国王很难第一时间掌握落实进度。结果自然就不用说了，这样一个从根本上分散的政治体系怎么可能统一呢?似乎感觉王权的统治还不如教廷的思想控制体系。毕竟罗马教廷用一本书就控制了中世纪欧洲大多数人的思想。
