地域差别其实从古至今一直都有，而不同的地方的人，对于其他非本地人，总是会有一种莫名其妙的瞧不起，这是很多人都有的一种心理，甚至某一个地方的人总是会被各种外地人误解，这就是属于地域黑了。而在古代，很多时候朝代的首都都设在北方，北方的发展相较南方要更早更好一些，因此很多北方人也一样看不起南方人，因此南方人在他们眼中就成了“南蛮子”。
“南蛮子”是一种地域歧视语、民族歧视语。
在古代，黄河流域和长江流域是华夏文明的发源地，人们靠河而生存。黄河流域和长江流域有适合人们居住生活所需的水田和耕地。长江以南的地域，在当时生产力水平低下的情况下，不适合人们居住，那里也几乎没有人居住，平时说“蛮夷之地”中的“蛮”在东汉(公元25-220年)指南方，因为当时受冶炼技术和耕作技术的限制，南方地区还未被开发，没有华夏人居住。而“夷”指北夷，即北方生产力低下的游牧民族。所以南方人贯叫北方人为“北夷”，因为漠北地区的五胡在西晋曾经入主中原地区(史称“五胡乱华”)，女真人(满族的前身)建立的金朝(公元1115年-1234年)统治中国东北和中原地区，与汉人建立的南宋政权对峙了119年，直到其被元朝所灭。“南蛮子”的称谓来源于明末清初朝代交替之际，清朝统治者对与其对抗或者是起义反清的各族人民称为“蛮子”或“南蛮”，并进行疯狂镇压。
中原地区古人由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别。往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。那么，古人为啥以“蛮”来代指南方部落呢?
我们还是先看看“蛮”字的来历，最开始这个字是由“丝”加“舌”构成，表示要系绑动物，加以训化。可见，这个词是有污蔑的意思的。
"南蛮"的称谓最早文字记载来自于周代的《礼记·王制》，东方曰“夷”，被发文身，有不火食者矣。南方曰“蛮”，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰“戎”，被发衣皮，有不粒食者矣。北方曰“狄”，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。
在周朝统治阶级的印象中，南方潮湿，野生动物比较多。但是，中原王朝有能力驯服他们，所以给他们配一个“蛮”字。
先秦时期，蛮代指南方区域，主要是指南方区域的少数民族部落，这里的人，民风彪悍，非常善战。《史记，吴太伯世家》中曾经这样记载：“蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越” 。
春秋时，楚国境内已有不少以“蛮”自称的民族。在春秋前期，楚大举进攻蛮人，史称楚武王“大启群蛮”。楚庄王时，楚周边民族乘楚大饥之际，“戎伐其西南，又伐其东南，庸人率群蛮以叛楚，麇人率百濮聚于选，将伐楚”庸在今湖北竹山,且为群蛮之首,可能是蛮人建立的国家。在楚国的反攻下,庸人破灭,群蛮降楚,此后相当长时期不再见蛮的活动记录。
到战国初期,吴起相楚悼王,南并蛮﹑越,蛮人长期居住的洞庭地区不久也为楚攻占。到秦昭王时，白起攻灭楚国之后，“略取蛮夷﹐始置黔中郡”，又进一步进占了蛮人居住的湘鄂川黔地区。
原来，蛮还是代指南方的少数民族，但是后来逐渐有了污蔑的意思了，变成了骂人话。这是为什么呢?
宋朝时，国内民族矛盾尖锐。统治阶级出于对“胡化”汉人的歧视，指其为“番”、“虏”，而燕云十六州的汉人则反击称宋朝汉人为南蛮。
到了南宋，由于军事实力始终不敌金国，统治范围被迫限于淮水秦岭以南地区，与金国长期军事对峙。华夏文明的主体与汉族的正朔位于女真人的南方，所以女真人将汉人称为南蛮。后来的元朝成立后，延续金国的叫法，管南方的汉族人叫做南蛮。其中，污蔑的意味就很浓厚了。
明清朝交替之际，清兵入关后对汉人开始了大屠杀， 各地颁发剃发令：“汉蛮子不剃发者以违制论斩。 ” 一个清兵，遇见近五十名青壮男子，清兵横刀一呼：“蛮子来!蛮子来!”这些人皆战战兢兢，无一敢动。
这个时候，蛮子就代指了南方人，其中骂人的意味就很浓了。如今，如果谁说南方人是南蛮子，就是暗含不开 化，需要训 化，骂人的意味就很浓了。
