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爱新觉罗·布库里雍顺真的是清始祖吗?

说到爱新觉罗·布库里雍顺很多网友都知道的,这个人一看就是清朝人,而且应该皇室的人了,也的的确确是这样的,话说这个爱新觉罗·布库里雍顺是清始祖,也就是说是清朝人的创始祖先了,看到这个言论小编觉得这个问题还是挺有意思的,那么爱新觉罗·布库里雍顺到底是不是清始祖呢?下面就着这个问题我们一起分析揭秘看看吧!

爱新觉罗·布库里雍顺是真的清始祖吗?

爱新觉罗·布库里雍顺其实是传说中的清始祖,也就是说的真正历史上是没有这个事实的,而是传说演变而来的,所以准确的说这个事情是假的,但是普遍的人又认为这是真的,所以大家应该明白是什么意思了吧。

爱新觉罗·布库里雍顺是哪个朝代的?

也有很多人问了爱新觉罗·布库里雍顺是哪个朝代的,其实仔细的算的话,不算是清朝,应该是金国这段时间,所以应该是明朝了。

爱新觉罗·布库里雍顺传说故事完整版

那么又有很多网友十分的好奇,这个爱新觉罗·布库里雍顺是怎么从传说中走出来成为了清始祖的呢?下面跟随小编继续揭秘分析看看。

爱新觉罗,传说中的祖先。中古时代,某一年春末的一天,美丽的布尔瑚上空随风飘来了三朵美丽云霞。由远及近,当云彩飘至落湖边时,有三位天女翩翩跳下云头。这三位天女是天与地的三个女儿,她们是大姐恩古伦,二姐正古伦和小妹佛古伦。

天女下凡的日子并不多见,因此她们玩得出奇的尽兴,不知不觉间,已经到了她们必须返回天庭的时辰。三天女赶忙出水准备穿衣离去,谁知这时,远方忽然飞来了几只神鹊,在她们附近盘绕而不肯离去。其中一只神鹊口中衔着一枚美丽的朱果,三妹真是喜煞爱煞,便轻咬着果皮,又连忙高兴地去穿湖边的衣衫。

两位姐姐见三妹还在兀自玩那手中的朱果,便高声催促。三姐一边穿衣,一边又要答话,急得一张小嘴,朱果竟滑落被吞入肚中。三妹佛古伦穿好衣裙正准备返回天庭之时,顿觉腹内鼓胀,此时方知早已架不得云了,原来竟是那枚朱果在作怪。而更无奈的是此刻时辰已到,她二位姐姐顾不上其他,只得洒泪湖边,狠心地返回了天庭。

不久之后,三妹佛古伦竟生下一个男婴。这男婴刚一呱呱落地,便朝着天女一直叫着额娘。没过一会,小家伙尽然就学会了走路。过了不几日,便能骑马打猎,使枪弄棒了。虽然这孩子来的突兀,但佛古伦却还是十分喜欢他,她教孩子认诵诗文,他过目不忘;她教孩子熟读兵法,学习排兵布阵,他总是能融会贯通,灵活运用。

时间就这样过了几年,小男孩快十岁了,但从外形上看,他俨然成了一位血气方刚的美少年。一日,额娘佛古伦轻怕孩子的肩膀,说道:“孩子,你是我吞朱果而生,因此,你的名字叫布库里雍顺,而你的姓是爱新觉罗。你是天神的后代,奉着天旨来到这人间。而你降临的目的就是去平定战乱,领导百姓的。”

爱新觉罗·布库里雍顺谨记额娘的嘱托,带上了武器,撑起柳筏,顺着河流,到山外去闯荡天下去了。这一天,布库里雍顺来到了长白山东南的地方,这里名叫鄂漠辉,有一百多户人家。鄂漠辉的村民分为三个姓,他们生性剽悍,互相之间喜欢争斗。当布库里雍顺的柳筏漂流到岸边的时候,被一个汲水的姑娘见到了,只见他身材伟岸,气度不凡,就便赶忙跑回村里,对正在为争夺村首而争斗的村民们喊:“别打了!来了一个能给咱们当村首的人。”说罢,就领着众人来到河边。众人一见布库里雍顺,果然非同凡响,就问其来历。布库里雍顺答道:“我乃天女所生!爱新觉罗,名布库里雍顺是也。是来帮助你们平定战乱的!”众人一听,心中惊喜:“他这是天生的圣人啊!”

在与村民相处的时光里,布库里雍顺渐渐得到了他们的信任。不久,便被人推举为三姓之地的村首,称为贝勒。在布库里雍顺贝勒的带领下,众人修城建墙,终于在这建成了鄂多里城,布库里雍顺也娶了那位河边汲水的百里姑娘,开始繁衍后代,渐渐形成了爱新觉罗部,而布库里雍顺和百里姑娘也就成为了满族人的始祖。

又不知过了多少年,布库里雍顺的后裔们渐渐变得堕落,不再善待子民,至使一些族人开始反叛,他们驱兵攻打鄂多哩城,刀兵血火之中,爱新觉罗的子孙们几乎被屠杀殆尽。在血肉模糊的尸堆中,唯有布库里雍顺的嫡孙范察幸免了一死,他因为年岁尚轻,人小体弱,不受叛军重视,幸运地逃过了一劫钻出尸堆正要逃走的时候,却突然被人发现,有人追杀了过来,范察吓得面无血色,不知所措。而就在这时,远处忽然飞来一只神鹊,正好落在了呆若木鸡的范察头上。

叛军们的眼睛中,那幸存的孩童忽然不见了,茫茫荒野上唯见一只鸟鹊在枯树上哀鸣。此时已到傍晚,加上叛军们追杀了一日,早已疲惫不堪,再加上失去了范察的踪影,叛军只好返程了。叛军走后,神鹊鸣叫几下,范察幡然醒了过来。跟着神鹊飞走的方向,逃命去了。

就这样又经过了数代,范察的子孙中出了一位英雄,他的名字叫做爱新觉罗努尔哈赤。他用祖先所遗留的十三副甲胄起兵,从统一各部开始,终于建立了大清朝的前身“后金”国。

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