明朝最后一位皇帝崇祯帝，面对自己根本无力回天的局面，最终选择了杀掉自己的妃嫔女儿，免得她们被清兵侮辱，之后自己也在歪脖子树上吊死了。但是人们对于崇祯的看法却不尽相同，有的是尊敬，有的是不屑。而清朝时期的顺治帝，面对这个前朝的最后一位皇帝，却一直都是非常的崇拜的，甚至将他认为是自己的“大哥”。那顺治为什么会如此崇拜崇祯呢?
1644年4月25日，崇祯皇帝于煤山自缢身亡，终年34岁。崇祯皇帝之死，标志着大明王朝的覆灭，也标志着大清王朝的粉墨登场。那么，大清皇帝对前朝的这位上吊殉国的皇帝怎么看呢?
崇祯皇帝的上吊殉国，并留下的“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”的著名遗言赢得了大清入关第一个皇帝顺治的尊重，且五体投地。
1644年4月，崇祯皇帝已经被李自成葬入了田妃墓中。清朝定都北京后，顺治皇帝下令将这座葬有崇祯皇帝的妃子坟命名为“思陵”，以礼改葬崇祯皇帝，并对思陵进行改造。1645年9月，经过一年多的营建，思陵改葬工程终于完成。
1657年，顺治发布上谕：“朕念明崇祯帝孜孜求治，身殉社稷。若不急为阐扬，恐于千载之下，竟与失德亡国者同类并观，朕用是特制碑文一道，以昭悯恻。”随即，清廷为崇祯皇帝立了一块神道碑，碑文由国史院大学士、吏部尚书金之俊奉欶撰写。
这这篇碑文里写道：“庄烈悯皇帝励精图治，宵旰焦心，原非失德之主。良由有君无臣，孤立于上，将帅拥兵而不战，文吏噂沓而营私。……逮逆渠犯阙，国势莫支，帝遂捐生以殉社稷。”在顺治皇帝看来，崇祯皇帝很能干、很勤快，并不是一位失德的皇帝。只是有君无臣，文臣武将都不给力，导致皇帝不得不以身殉社稷。这个评价还是很实事求是的。
顺治皇帝还多次前往拜谒思陵。在拜谒时，顺治皇帝竟然失声而哭，喊道：“大哥大哥，我与若皆有君无臣。”当年，崇祯皇帝在临死前曾经痛陈“皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师”，是以顺治皇帝有此一说，大有“于我心有戚戚焉”之意。
崇祯皇帝酷爱书法，先后师法董其昌、王羲之、欧阳询、虞世南等诸多名家，得以自成一体，具有很高的艺术水准。顺治皇帝小时候每天就是疯玩，长大后才开始学习书法，他对崇祯皇帝的书法佩服得五体投地。
一次，顺治皇帝要求高僧弘觉到内廷说法。弘觉见机会难得，向顺治皇帝索字。顺治皇帝说：“朕字何足尚，崇祯帝乃佳耳。”随即叫人拿来八九十幅崇祯皇帝的书法作品，一一展示给弘觉看。在展示时。顺治皇帝或许又想起了崇祯皇帝，“上容惨戚，默然不语”。看完后，顺治皇帝评价道：“如此明君，身婴巨祸，使人不觉酸楚耳。”
顺治皇帝还告诉弘觉，说最近朝廷在修《明史》，他已经提前命令各位大臣，不得妄议崇祯皇帝。
顺治帝福临生前曾经多次拜谒前明崇祯皇帝的陵墓，并且总是亲自把酒祭奠，有时他让侍臣们先行写好祭文在墓前颂告，有时候甚至不用文字，亲自在崇祯墓前诉说，并且常常泪流满面。据说，有一次，福临竟然长跪于地，哭唤崇祯为大哥，让崇祯的在天之灵保佑他这个小弟，不要重蹈明朝的覆辙。那为什么福临竟然对崇祯有这样的一份情感呢?
就在福临亲政初年，他与汤若望过从甚密，谈论中就经常会说到崇祯，他问汤崇祯到底是个什么样的人，又为什么会丧国?汤若望曾经在崇祯末年供职于明廷，对崇祯的事情知道得详尽，于是他就会对福临娓娓道来，由此，福临就对崇祯先入为主产生了好印象，并对这个孜孜求治的亡国之君寄予了无限的同情。他认为，如果不是积重难返，太监擅权，奸臣误国，明不能亡，崇祯其实是个好皇帝。
在董妃死后，福临心情郁结，在一次拜祭过崇祯墓之后，发现在陵侧还有一墓，询知为明太监王承恩之墓，他是为殉崇祯皇帝而死的。福临对他十分赞叹，当时命随从的学士麻勒吉摆酒致祭。回到行宫之后，又命大臣李尉为他撰写碑文。文中赞王承恩在明崇祯自缢殉国，明朝文武百官如“兽惊鱼淰(niǎn，散乱不定貌)，奔迫途穷”，甚至“屈膝贼庭”，“冀赊余生”的时刻，独能尽近侍之职，“跬步不舍，自经帝侧”，实在“重于泰山”，推他为”中官殉国“千古一人。
福临爱好书法，而崇祯的字写得很好，画也不错。福临在宫中就收藏了不少崇祯的字画，他还常常谦虚地对人说：“朕字何足夸，崇祯帝字乃佳耳!”共同的爱好和擅长又把本是敌对的两代帝王的距离更拉近了一步。福临统治的十八年中，正值大业初创，举步维艰，先有摄政王多尔衮之专擅，后有水旱灾害不断，南方仍然战火纷飞，社稷不稳，朝中满汉诸臣矛盾尖锐，难于权衡。这对于才二十岁左右的福临来说，真不免捉襟见肘、焦头烂额而又常常陷于孤立无助当中，所以他更同情崇祯帝，为崇祯帝蒙上“亡国之君”的耻辱而不平了。
