历史上有很多皇帝，在选择继承人的时候，都会想要在众多儿子当中选择一个很像自己的，也许是因为他们相信，既然自己能够坐拥天下江山，那就只有像自己这样的人才能够继续坐稳江山。所以，如果自己的嫡长子和自己在一些事情的处理上面不能保持一致，就很容易让自己感到不满。不过，朱元璋其实也觉得朱标不像自己，然而却还是希望他能够继承自己的皇位，这又是为什么?
在中国古代，开国皇帝对继承人往外是非常挑剔的。很多开国皇帝感叹嫡长子“不类我”，因此在传位问题上迟迟下不了决心。比如，秦始皇觉得嫡长子扶苏“不类我”，把他发配到边关修长城。刘邦觉得刘盈“不类我”，就算已经立刘盈为继承人了，也想把他换掉。朱棣觉得他的嫡长子朱高炽“不类我”，迟迟不愿立他为太子。赵匡胤也是觉得他的儿子赵德昭、赵德芳都“不类我”，没有很快确立他们为继承人，才给弟弟赵光义留了机会。康熙皇帝(他从功绩上说，其实也算一个开国皇帝)也是觉得他立的继承人胤礽“不类我”，因此，虽然很小就把他立为太子，但后来两次废黜了他。
1.说起来，朱元璋也是觉得嫡长子朱标“不类我”的。但是为什么，朱元璋却毫不怀疑地把朱标确立为继承人，从来没想过要换他呢?
我们先来看看，为什么说朱元璋认为朱标“不类我”?朱元璋是一个从底层草莽中一路拼杀当上皇帝的，他杀伐果敢。尤其是上台以后，严厉而残酷地打击那些他认为可能对他的皇权构成威胁的人。手段非常毒辣。可是，朱标却是一个温文尔雅、敦厚善良的人。他非常反感朱元璋的残杀，还想办法救了宋濂等不少人。以至于因为这些事，和朱元璋吵了不少架。
让后世耳熟能详的故事，就是《名山藏》记载的，有一次朱标再次劝谏朱元璋不要滥杀人，朱元璋把一根棘杖放在地上，让朱标拿。朱标不敢拿，于是朱元璋把上面的刺全拔了，再让朱标拿。朱元璋用这样的方式让朱标警醒。但是，朱标依然不醒悟，还说“上有尧舜之君，下有尧舜之民”，气得朱元璋抄起一根凳子就追打他。而且，按照《明史》的记载，朱标正是因为观念与朱元璋不合，最终郁闷而死了。
由此可见，在朱元璋眼里，朱标是完全“不类我”的。
2.可是，朱元璋对朱标的培养，对他的信任，却是空前绝后的。
我们比较一下朱元璋和康熙。康熙为什么两废太子?就是因为他怀疑太子想提早夺他的皇位，康熙甚至直言不讳地说胤礽曾和索额图勾结起来，“潜谋大事”。但是，朱元璋却一点儿也不担心朱标提前夺位。他把自己的官员，又都全部封为东宫太子的官员，这到康熙那里是不可想象的。康熙连一个索额图都不能容忍，怎么能容忍全部官员“交通太子”呢?那不是立马就会引起造反吗?还有，朱元璋经常把政事交给朱标，让朱标直接处理，不用给他请示。这也有“预先干政”的嫌疑啊!可见，朱元璋对朱标是完完全全放心的。
3.既然朱标明显“不类我”，为什么朱元璋却对他深信不疑呢?
有人可能说这是因为朱标是嫡长子。这个道理显然是行不通的。前面我们讲到的秦始皇、刘邦、赵匡胤、朱棣、康熙都因为嫡长子“不类我”，而撤换太子的事。因此，嫡长子并不是这些开国皇帝们的第一选项。再说了，朱标去世后，朱元璋就应该继续在儿子中轮班。但是他没有轮班，却直接传位给了孙子。由此可见，他也不是考虑所谓的“嫡长子制”。
4.朱元璋是怎么考虑这个问题的呢?
我觉得，朱元璋之所以一定要把皇位传给朱标，恰恰是因为朱标“不类我”。也就是说，朱元璋其实是非常欣赏朱标这种“不类我”的。《名山藏》里记载朱元璋因为朱标“不类我”，抄着板凳追打他这种事，多半是作者自己的一种臆想。
朱元璋明白，“马上可以打天下，马上不可以治理天下”。要治理天下，确实必须讲究“仁德”，行“尧舜之道”。但是，这是要有一个过程的，只有把那些有功之臣都给诛杀了，把那些刺头给捋平了，才能行“尧舜之道”。也就是说，朱元璋想的是，他自己来做这个“暴君”，把做“仁君”的机会交给他的儿子。朱标生性仁厚，是最恰当的传位人选。
为什么朱标去世后，朱元璋不传位给朱棣等儿子，一定要传位给孙子朱允炆，也是因为朱允炆和朱标的性格一样，是一个仁厚的人。
