“司空见惯”这个成语很多人都比较熟悉了，意思就是说见得很多，因此不足为奇，感觉非常寻常。但是这个成语的来历很多人可能并不是很清楚，这个成语中有一个在古代经常出现的词“司空”，是古代的一种官职，后来也演变成了一个姓。那么这个成语和司空这种官职是有什么关系吗?司空见惯的来历究竟是什么，这个成语背后又和什么样的人有关系呢?司空见惯在古代又是指的什么意思，我们今天就一起来了解一下吧。
1、司空见惯的意思
司空见惯，汉语成语，拼音为sī kōng jiàn guàn，指某事常见，不足为奇。出自《本事诗·情感》。
唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”
语出唐·刘禹锡《赠李司空妓》：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲《杜韦娘》，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”。唐·孟棨《本事诗·情感》：“刘尚书禹锡罢和州，为主客郎中、集贤学士。李司空(李绅，曾任司空一职)罢镇在京，慕刘名，尝邀至第中，厚设饮馔。酒酣，命妙妓歌以送之。 刘于席上赋诗曰： ‘䰀鬌(woduo)梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。’李因以妓赠之。”
宋·计有功《唐诗纪事》卷三十九：“禹锡赴吴台，扬州大司马杜公鸿渐，开宴命妓待酒，禹锡诗曰：‘高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。’”
2、司空见惯的历史典故
作为成语，司空见惯的出生年代并不是久远，最早是出自唐代诗人刘禹锡之手。刘禹锡，字梦得，河南洛阳人，唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
贞元九年(793年)，刘禹锡与柳宗元同榜进士及第，同年登博学鸿词科。两年后再登吏部取士科，释褐为太子校书。杜佑以淮南节度使兼任徐泗濠节时度，招刘禹锡为掌书记。后随杜佑回扬州，居幕期间代杜佑撰表状甚多。贞元十八年(802年)，调任京兆府渭南县主簿，不久迁监察御史。当时，韩愈、柳宗元均在御史台任职，三人结为好友，过从甚密。
贞元二十一年(805年)正月，唐德宗驾崩后，李诵即位，是为唐顺宗。原太子侍读王叔文、王伾素有改革弊政之志，这时受到唐顺宗信任进入中枢。刘禹锡因与王叔文相善，加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团，一同推动“永贞革新”。但是，由于改革触犯了藩镇、宦官和大官僚们的利益，在保守势力的联合反扑下，唐顺宗被迫让位于太子李纯，改革很快宣告失败。
其后，王叔文赐死，王丕被贬后病亡，刘禹锡与柳宗元等八人先被贬为远州刺史，随即加贬为远州司马，这就是历史上著名的“八司马事件”(同时贬为远州司马的共八人，史称“八司马”)。
刘禹锡被贬朗州(今湖南常德)近十年，于元和九年十二月(815年2月)，与柳宗元等人一起奉召回京。次年三月(816年)，刘禹锡创作了《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》一诗，其诗曰：紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。诗的后两句表面上是写玄都观里桃花，自己十年前在长安的时候还根本没有，离别长安十年后新栽的桃树长大开花了，实则是讽刺他们去国十年期间上位的新权贵。
刚刚回归京城的刘禹锡，因为逞一时的口舌之快，结果又得罪了当权者，结果再次遭贬，这次是被贬到更远的播州(今贵州遵义)去当刺史，幸有裴度、柳宗元诸人帮助，才改为生存环境较播州稍好的连州(今广东连州市)刺史。此后，刘禹锡在连州待了近五年，因母丧才得以离开连州。
丁忧三年期满后，刘禹锡被任为夔州(今重庆奉节县)刺史，又三年，调任和州(今安徽和县)刺史。两年后，刘禹锡奉调回洛阳，任职于东都尚书省，次年回朝任主客郎中。
其时，有一个曾在朝中担任过司空的李大人，因仰慕刘禹锡的诗名，邀请他饮酒，并拉来几个歌姬歌舞助兴作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，即兴创作了一首诗七言诗——《赠李司空妓》：高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。
诗中的司空，指的是古代一种官职。司空，这个官职在西周时期就存在了，那时候司空是朝廷中的“三公六卿”的成员，官职还是比较大的。到了唐代司空的官职位居正一品，算是三公之列了，官职也相当高。唐代时的尚书，也俗称司空。刘诗的意思，就是指惯于享受、天天灯红酒绿的李司空对这样的事情，已经见惯，不觉得奇怪了。
“刘尚书禹锡罢和州，为主客郎中、集贤学士。李司空罢镇在京，慕刘名，尝邀至第中，厚设饮馔。酒酣，命妙妓歌以送之。 刘于席上赋诗曰： ‘高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。’李因以妓赠之。”([唐]孟棨《本事诗·情感》)
《赠李司空妓》中的李司空，在历史上也是位家喻户晓的名人——李绅。李绅，祖籍亳州谯县(今安徽省亳州市谯城区)，出生于湖州乌程县(今浙江省湖州市)，唐高宗时中书令李敬玄曾孙。李绅六岁时丧父，随母亲迁居润州无锡。元和元年(806年)中进士，补国子助教。后历任中书侍郎、尚书右仆射、淮南节度使等职。
李绅之所以能被人记住，是因为他的两首诗《悯农二首》。《悯农二首》中的其二最为有名，大家都能出口成诵：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦?
也正是因为《悯农二首》的流传，李绅获得了“悯农诗人”的美称。但是，这位“悯农诗人”功成名就之后，生活却极其铺张、奢华，不仅家中歌女成队，据说，吃鸡子只吃鸡舌，所以，李大人的一顿饭，光一盘烧鸡舌，就得费鸡无数。有时候，不忘初心，真的很难。
刘禹锡吟完一首《赠李司空》，李绅表现得非常大方，直接将歌姬送给刘诗人了!
3、李绅滥施淫威
野史中记载，李绅为官后“渐次豪奢”，一餐的耗费多达几百贯。他特别喜欢吃鸡舌，每餐一盘，耗费活鸡三百多只，院后宰杀的鸡堆积如山，与他同一时代的众多文人皆对其嗤之以鼻。
只是生活奢侈，倒无可指摘，但他发迹后爱耍权威，无情无义就是人品低劣了。《云溪友议》中记载，李绅发迹之前，经常到一个叫李元将的人家中做客，每次见到李元将都称呼“叔叔”。李绅发迹之后，李元将因为要巴结他，主动降低辈分，称自己为“弟”，为“侄”，李绅都不高兴，直到李元将称自己为孙子，李绅才勉强接受。
还有一个姓崔的巡官，与李绅有同科进士之谊，有一次特地来拜访他，刚在旅馆住下，家仆与一个市民发生争斗。李绅问那个家仆是干什么的，家仆说：“是宣州馆驿崔巡官的仆人。”李绅竟将那仆人和市民都处以极刑，并下令把崔巡官抓来，说：“过去我曾认识你，既然来到这里，为何不来相见?”崔巡官连忙叩头谢罪，可李绅还是把他绑起来，打了二十杖。崔巡官被送到秣陵时，吓得面如死灰，甚至不敢大哭一声。当时人们议论纷纷：“李绅的族叔反过来做了他的孙子，李绅的友人成了被他流放的囚犯。”
由于李绅为官酷暴，当地百姓常常担惊受怕，很多人甚至渡过长江、淮河外出逃难，下属向他报告：“本地百姓逃走了不少。”李绅道：“你见过用手捧麦子吗?饱满的颗粒总是在下面，那些秕糠随风而去不必报来。”
