1680年，连续70多天的暴雨，让繁盛了900多年的泗州城沉入洪泽湖底，被厚厚的泥沙覆盖。泗州城坐落在盱眙西北部淮河北岸狭长滩地上，历史上关于泗州城有很多记载，但都只停留在纸面上。泗州城究竟有没有？如果有，它是什么样的？从2010年开始，南京博物院联合淮安、徐州和镇江的考古工作者对泗州城遗址进行了考古发掘，目前已经暂告一段落，埋藏地下的灵瑞塔、香华门遗址被发现。它们，揭开了泗州城的神秘面纱。
千年古刹基础藏在农田下
要不是被剖开的古遗址，没有人会相信，种满了玉米、大豆的庄稼地下，竟然藏着一个被淹没的繁华古城。
千年古刹的灵瑞塔基础，就藏在这片农田中，被剖开的部分，在地下5米深处。目前，考古人员发掘的是一个不太规则的“凸”字形台基。“方形部分就是灵瑞塔的基础，边长达38米。”考古领队林留根说，这块被剖开的“凸”字形台基中，还有其他建筑的基础，但目前还没有办法判断。只有灵瑞塔基础是可以确定的，从现场的文化层以及相关文物来看，这个台基的年代最起码是元朝的，有可能更早。
当年，灵瑞塔就坐落在这个大台基上，周边回廊环绕，塔前是两进院落，塔后有大雄宝殿和藏经阁。不过，大雄宝殿和藏经阁基础还没有发现，“它们还深埋在地下。”
之所以确定它就是灵瑞塔遗址，是因为在塔基西南方曾发现一块古碑，碑额上刻着“泗州普照王寺灵瑞塔之碑”。不过，古碑的碑身早已不在现场，清朝雍正年间就被移到了盱眙县文庙。据介绍，碑文由元代书法家赵孟頫撰写，记述了1315年，泗州奉诏重建毁于战火的灵瑞塔的过程。
唯一露出水面的建筑
“当时的泗州城内，最有名的建筑就是灵瑞塔，属普照王寺（又叫大圣寺），是为纪念唐中宗时国师僧伽和尚所建。在宋代，大圣寺成为当时全国五大名刹之一。在泗州城被淹没后很久，灵瑞塔是唯一露出水面的建筑物。”林留根说。而《泗州志》上记载，1680年，洪水淹没古城，人们坐在船里可以摸到城墙上的堞口，官员们在防洪堤上办公，犹如浮在水中的鸭子。
僧伽是西域僧人，他在泗州弘法，后被皇帝请入宫中。公元710年，83岁的僧伽坐化于长安荐福寺。唐中宗敕令造灵舆奉全身归泗州城，并建13级宝塔，塔建成后命名为“灵瑞塔”。灵瑞塔高达300尺，塔尖为水晶球，塔身覆铜瓦，金碧辉煌、气势雄伟。巧的是，考古队在塔基西北方发现了一块长达60厘米的铜瓦，一千多年后，这个铜瓦除了表面有一层浮锈，依然泛出淡淡的黄色。“灵瑞塔不是中原地区常见的楼阁式，而是藏传佛教的白塔，和扬州瘦西湖白塔类似。&rdquo
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“这座千年古刹，历史上曾多次重建。在唐朝时期，它就毁于火灾，重建后再毁。宋朝时候又建，后被金兵毁坏。”林留根说，从遗迹的地层分析，灵瑞塔在明清时期经过了多次扩建，而且现场发现的建筑构件风格不一，很可能就是不同朝代遗留下来的。
饱受洪灾的城市
在考古现场，考古人员还发现了一个非常大的铁镬，深3米、直径3米，外面还有被火熏过的痕迹。铁锅上分布了一个个规则的孔，当时为了清理它，3个工人爬进去，一点点去掉里面的泥土。
这个大铁镬是干什么用的？有专家推测，很可能是遇上灾年的时候，给城中百姓施粥赈灾用的。泗州城地处淮河下游，多次遭遇水灾。据统计，从明万历六年（1578年）至康熙十九年（1680年）的102年里，泗州城遭水灾淹城事件达29次，平均3.5年就发生一次。
泗州城遗址将保护起来
这次考古的另外一个重要发现，是找到了泗州城西南面的香华门遗址。据说，这个门当年为迎接僧伽而开，用鲜花铺地，因此得名。
“通过多次调查，其实我们早已经掌握了泗州城遗址的大致轮廓和布局，现在只发掘了遗址总面积的1%。”林留根说，泗州城从建城到被沉，一共繁盛了900多年，为了抵抗水患，城墙和城内主体建筑大多采用大块条石奠基。“泗州城总面积2.46平方公里，这次找到灵瑞塔遗址，可以和史料形成很好的印证关系。”
在古代地图中，泗州城被画成一个椭圆形，就像一个乌龟壳。以前人们戏称，这是取龟能浮水之意，对饱受洪灾的泗州城来说，是一种吉祥的寓意。不过勘探表明，城墙的走向要复杂得多，有点像一个歪歪扭扭的粗短炮弹。
林留根说，这个遗址是一个丰富的考古资源，未来这里可以建考古遗址博物馆，通过考古、调查，让泗州城遗址被保护下来
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