虽然明令禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。但对于包办、买卖婚姻的效力如何，则没有明确的规定。在我国1980年婚姻法修正之前，由于该法没有规定无效婚姻和可撤销婚姻制度，因此，在审判实践中，法院均按照离婚程序处理此类婚姻纠纷。
(一)重婚的;
(二)有禁止结婚的亲属关系的;
(三)婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的;
(四)未到法定婚龄的。
修改后的婚姻法还规定，因胁迫结婚的，受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或人民法院请求撤销该婚姻。法律明确规定：无效或被撤销的婚姻，自始无效。
第三者(包括父、母在内)以索取财物为目的，强迫他人结婚的行为。也指由这种行为造成的婚姻。广义的买卖婚姻还包括以聘金、聘礼、嫁妆等其他形式索取财物的婚姻。历史上以女方索取财物者居多，也有男方以索取一定量嫁资作为成婚条件的。狭义仅指以妇女作为婚姻交易之标的。这种婚姻产生在原始社会进入奴隶社会之际。男子为购买妇女作妻，必须付出一定数量的牲畜、金钱或其他等价物。
古代法律有关于买卖婚姻的规定。公元前18世纪古巴比伦王国《汉穆拉比法典》规定未婚夫须向岳父交纳未婚妻的买身费和聘礼。罗马市民法(见罗马法)规定买卖婚姻是成立有夫权的婚姻的三种方式之一，即男子须在五名证人及一名计量者面前，成立要式契约(见合同)以买受女子。中国奴隶社会和封建社会中的买卖婚姻以聘娶婚为主要形式，并与包办婚姻相结合。《礼记·曲礼》记载：“非受币不交不亲”。“六礼(见封建婚姻制度)中的“纳征”，就是交纳聘财。历代封建法律还规定，成立婚书和收受聘财是订婚的要件;悔约者，特别是将女改许他人者，须退回聘金，并受法律制裁。这种买卖婚姻一直沿袭至清代和中华民国时期。
《中华人民共和国婚姻法》禁止买卖婚姻，禁止借婚姻索取财物(第 3条)。后者是指男女双方的婚姻基本上是自主自愿的，但一方却借机向对方索要财物，作为同意结婚的代价。这是违反法律规定的，也是违背社会道德的，但它与买卖婚姻在性质上有所不同。买卖婚姻违背婚姻自由原则，依法不准办理结婚登记;构成暴力干涉婚姻自由者，按中国刑法规定，还须依法追究刑事责任。
因此，在这个人人平等，男女平等的现代社会，婚姻自由也是人们广为提倡的，虽然还是有个别地区有婚姻买卖的现象，但也会慢慢改善。希望广大群众在日常生活中也要更新自己的思想，对于婚姻的观念应当秉持理性的角度进行思考，让更多女性得到解放。
