教学目标： （1）领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。 （2）了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。 教学重点： （1）整体感知文章，理清文章脉络。 （2）体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。 （3）学习选取个性化的角度表现哲理的写法。 教学时数： 一课时 课文导语： 我们看到的画面上是什么动物啊？（图片）你能说出有关这个动物的成语吗？这些词最大的共同点是什么？（感情色彩上）贬义。即使我们提到的＂与狼共舞＂这个源自美国经典电影的讲述人与狼和谐关系的词语，传到中国便成了＂与邪恶的人或事物接触＂的意思。狼，成了＂邪恶的化身＂，但鲜为人知的是，我们如果再不留意，就将与狼诀别了，为什么会这样呢？我们今天就来学习一篇散文《像山那样思考》。 作者简介： ＂近代环保之父＂——奥尔多·利奥波德（1887—1948）美国作家，生态学家，土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年，《沙郡岁月》出版，是其最重要的著作。 《沙郡岁月》记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美，思想深邃。被誉为＂绿色圣经＂。 《像山那样思考》是《沙郡岁月》中收录的一则随笔。 背景介绍： 工业革命的发展促进了农业的发展，给人们带来了极大丰富的物质生活，但人们却忽视了一个问题，那就是我们人类生存的环境，过高的物质追求，不断的向大自然索取，以及错误的生态观念，使我们的地球已变的满目疮痍。森林植被骤减，水土流失严重，工业三废的污染，滥捕滥杀滥伐，这一切做法严重的破坏了生态平衡，地球面临荒原化的危险。 重点字词： （一）嗥叫（háo）驯服（xǜn）蔑视（miè）迸发（bèng）湍急（tuān）艾蒿（àihāo）疲惫（bèi）饿殍（piǎo）蜿蜒（wānyán）毛骨悚然（sǒng） （二）拾遗：①拾取旁人遗失的东西，据为己有。如夜不闭户，道不拾遗。 ②补充旁人所遗漏的事物。如拾遗补阙。 蜿蜒：①蛇类爬行的样子。 ②（山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸。 蠕动：像蚯蚓爬行的样子。 饿殍：饿死的人。 无动于衷：心里一点不受感动；一点也不动心。＂衷＂也做＂中＂。 毛骨悚然：形容很害怕的样子。 文章结构： 1）狼的嗥叫及其含义：A狼的嗥叫，引起下文。 B狼的嗥叫的含义（深层含义只有山能客观听取）。 2）作者认识的由来：A一只狼的死去[发现狼——打死狼——狼眼中垂死时的＂绿光给予的启示]。 B众多狼的死去——鹿数目增加以致饿死。 3）作者更深层的思考：A破坏的草原很难复原。 B牧牛人杀死狼也不是好事。 C太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。 写作特点： 文章文笔简洁洗练，从中可以体验到哲人的深刻，又可以领略到诗人的激情和想像。这一切，构成了文章显明的诗意美和思辨色彩。科学的事实和诗的描述合拍合辙，让读者首先沉浸在一种诗的氛围之中，然后开始评论和思考。最后，回归于心灵的顿悟和思想的升华。 课文讲解： ⑴作者对狼的看法发生了怎样的转变？4~6自然段 从前认为自然界是被人类明智而高效的利用的，是应为大多数人提供最大的善，这种＂善＂即是认为狼是坏的捕食者，吃掉了对人们有用的鹿，该杀。 用文中的话说：＂在那些年代里，我们还从未听说会放过打死一只狼的机会那种事。＂＂当时我很年轻，而且正是不动扳机就感到手痒的时期。那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。＂ 后来作者还是这样认为吗？他的想法是从什么时候开始转变的呢？是不是一个人闷在家冥思苦想得出的结论？（不是）那作者的想法、观点是什么时候转变的呢？（＂自我看见一只狼死去的那一天＂）再具体点，哪一刻？哪一场景触动了作者的心灵？＂闪烁着的，令人难受的，垂死时的绿光＂＂在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西＂＂看到这垂死时的绿光时，我感到，无论是狼或是山，都不会同意这种观点。＂ ＂这种观点＂是什么观点？（从前的观点） ＂新的东西＂又是什么？（新的观念，对狼的负罪感。） 我们憎恶狼，是因为它伤过过人类，我们对此总是念念不忘，但我们反过来想想，我们人类伤了多少只狼呢，却不曾有人提起。我们总讲人类有情，有怜悯心怀，讲求＂道德伦理＂，但当十余种狼在地球上永远的消失，当T型台上的裘皮大衣满世界的招摇时，我们还有何面目向大自然说人类敬天惜物？我们跟纳粹点的人皮灯又有什么两样呢？物极必反，人类终究会为这一切付出高昂的代价的。 （2）自然界失去了狼会怎样？7~9自然段 那我们就来看看，人类大肆捕杀狼，狼在地球上消失，等待人类的将是什么结局？＂自那以后，我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子，看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变的皱皱巴巴。我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉，先变成无用的东西，然后则死去。我看见每一棵可吃的、失去了叶子的树只有鞍角那么高。这样一座山看起来就好象什么人给了上帝一把大剪刀，并禁止了所有其他的活动。结果，那原来渴望着事物的鹿群的饿殍，和死去的艾蒿丛一起变成了白色，或者就在高出鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂。＂ ＂……疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到复原。＂为什么说狼消失了，草原得不到复原呢，狼与草原什么关系？（生物链：狼少——鹿多——草光——食草动物的灭亡——山秃）于是大自然会报复人类，于是＂……有了尘暴，河水把未来冲刷到大海去。＂这句话什么意思？人类将不再有未来！ （3）为什么说狼的嗥叫只有大山能明白？1~3自然段 那么归根结底的说，导致这种种现象的原因是什么呢？由于人类不善于思考，缺少客观的思考，那么谁做到了客观的思考呢？（大山）文中哪部分有所体现？（第一部分） 朗读一二段，并思考如下几个问题： ①狼的嗥叫有什么特点？ ②不同的角度写狼的叫声其表层意思是什么？深层含义又是什么？③为什么说狼的嗥叫只有大山明白？ （4）结合全文，你从中得到哪些启示？ 可悲的是，对于这一点，只有大山明白，却极少为人类所领悟，学过此文后，你从中得到哪些启示呢？（学生谈） 大家还记得这样一幅公益广告吗？拍卖最后一滴无污染的水，最后一株无污染的植物，当我们一味的追求物质进步，而以破坏生态环境为代价，那留给我们的只能是一个伤痕累累的地球。要知道人类并不是大自然的主人，在生态环境保护和生态伦理的角度来看，我们不比一座山更高明。我们与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致。大地上的一切生命，包括那些无言的和无助的、甚至濒临绝迹的动物与植物，都拥有自己不可抹煞的生命的尊严、履历与故事。芸芸众生，他们都是自然的子民，任何一个物种的灭绝都势必影响到整个生物链的平衡，都会给这个世界带来可怕的灾难。 在生态环保方面，世界上德国和日本两个国家做的很好，德国教科书每页的左上角都有一张小小的自然图片，用意无非就是教育它的下一代要在享受自然的同时融入自然，热爱自然。而日本人更的无时无刻不在为环保做着宣传。我们来欣赏一首诗歌《小鸟在天空消失的日子》。 小鸟在天空消失的日子 ——————[日本]谷川俊太郎 小鸟在天空消失的日子 野兽在森林消失的日子 森林寂静无语，屏住呼吸 野兽在森林消失的日子 人还在继续铺路 鱼在大海消失的日子 大海汹涌的波涛是枉然的呻吟 鱼在大海消失的日子 人还在继续修建港口 孩子在大街上消失的日子 大街变得更加热闹 孩子在大街上消失的日子 人还在建造公园 自己在人群中消失的日子 人彼此变得十分相似 自己在人群中消失的日子 人还在继续相信未来 小鸟在天空消失的日子 天空在静静地涌淌泪水 小鸟在天空消失的日子 人还在无知地继续歌唱 仿写第二节。注意：关联性，对比性。 最后补全诗，齐读。 结束语： 这首诗告诉我们人们追求物质建设固然是很好的，但必须心装自然，切不可以牺牲自然，破坏生态环境为代价。古人云：＂天地有大美而不言＂，小鸟消失，天空不语，狼的嗥叫，大山不言，他们都在默默的思考，而这种沉默给人带来的则是更大的悲剧。《像山那样思考》作者一文似惊醒梦中人，用诗一般的语言，来表达深层的含义，深入浅出，像山那样思考，那样客观的思考，与狼共舞！ 课后作业： 如果你是一名环保志愿者，请写一段宣传文字！