丈夫刚走不久，大伯哥就将她关进小屋50年，如今该小屋成名胜古迹

　　在古代，那些针对女性设置的种种不合情不合理的条条框框，限制了女性的自由发展，也使得她们丧失了决定自己命运的自主权。
　　其中比较有名的条条框框就是要求女性遵从三从四德了，例如对于已经成婚之后的妇女，如果丈夫因为意外去世了，是不可以重新拥有一段婚姻的，必须为丈夫守贞节，所以，在当时的社会，特别流行所谓的＂ 贞节牌坊  ＂。
　　这在当时严重损害了女性的婚姻自由，女性无法决定自己的命运也没有权利追求自己的婚姻幸福。
　　直到现在，我国一些比较落后的地区，仍旧存在着这些陋习，其中最有名的就是在安徽一个小村庄里流行的贞节牌坊，这吸引了不少好奇的人前去观看，据说，在明朝时期，这个村庄曾经有一个官职不小的人家，他叫许伯昇。
　　许家，是安徽当地的一户大家，人口兴旺，代代相承，在家庭里，除了许伯昇是有官衔之外，他的其他弟兄们都有着自己的工作，其中有做商人的，也有当官兵的，年龄最小就是许周安了，他是陪伴在母亲身边最久的人。
　　貌美佳人，婚姻不幸
　　时间一晃而过，很快也到了许周安娶妻生子的年纪了，母亲为他看准了一户人家的姑娘，这个姑娘是当地有名的美女，是胡氏家的女儿，在双方父母谈妥婚事之后，两人很快就拜堂成亲了，一个翩翩公子，一个美女佳人。
　　一时间引来众人羡慕的眼神。 但是不幸的是，许周安的命不好，两人的幸福生活没过多久，他就意外去世了，而他的妻子胡氏也不过二十岁的年纪，正是女子青春最美最好的时光，却突然沦落为了寡妇。
　　于是，许伯昇就询问胡氏，今后有什么样的打算，是为许周安守节呢，还是打算改嫁。
　　虽说，胡氏和许周安也成婚没多久，但她已经怀了两个孩子。 除了孩子的顾虑以外，就是当时社会对女性的苛刻程度之深，胡氏从小接受的教育就是女性的三从四德，于是她没有选择改嫁，而是继续为许周安守贞节。
　　放到现代社会来说，估计有大部分人都是选择另外一条道路吧，人生中的大好光阴不能白白浪费，而身为女子来说，又有多少貌美如花的时光呢。
　　如果选择用青春以及自己的后半辈子孤孤单单地守着寡，这不是平常人能做出来了的决定，胡氏在当时能选择这样做，足以见得封建社会对女性的人身自由剥削之重。
　　在听到胡氏作出这个决定之后，许伯昇就命人在胡氏居住的地方凿出一口井，专门给胡氏用的。
　　接着，又派人将胡氏住的地方建造了一座高墙。高墙密不透风，将胡氏与外界彻底地割裂开来，哪怕是这样做，胡氏也没有丝毫的抱怨。
　　她深知自己已经没有别的选择了，自然也没有后悔的余地了，她就在这样密闭的空间内，一边孤独地生活着，一边将许周安的孩子安全生下来。她的全部希望恐怕就是现在肚子里的这个孩子了。
　　忠贞不渝，代代流传
　　最终，胡氏为许家生育了一个儿子，她的生命里又多了一个牵挂的人，许伯昇也没有忘记这对母子，食物和生活用品没有落下过。
　　但是，随着儿子的长大，他有了自己的想法，于是提出来要把这堵墙拆了，胡氏严厉地阻止了他。
　　对于胡氏来说，这堵墙就是她一生中永远无法迈过去的坎，它是封建礼数，是对女性歧视的标志，是不平等待遇的证据。 最终，在胡氏离开人世之后，这堵墙都没有被拆过。
　　从丈夫在自己的二十岁那年去世，一直到胡氏去世时候的七十多岁，这五十年的黑暗时光，她一直生活在那堵墙的背后，不管外面的世界有多精彩，也不为自己感动可惜，她数年如一日的坚守着自己的原则，直到去世。
　　胡氏的儿子，在母亲去世后，仍然保留着她生前一直坚决拆除的那堵墙，还有那个简陋孤独的小屋。
　　后来，他发现，自己所在的这个村庄有很多户人家缺水严重，而母亲的院子里正好有一口井，现在母亲不在了，不如拿它来救济乡亲们吧。
　　于是就把那堵与世隔绝的墙拆掉了，这解决了很大一批村民的用水问题。
　　这间小屋一直保留到现代，这个地方已经传承了一代又一代人，从前胡氏的独居往事也早已没有人在意了，但是她的忠贞仍旧留在人们的心中。
　　现在，许天相的府邸，也变成了许村历史博物馆，每天都吸引着一批又一批游客前来参观，成名胜古迹。