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讲述九华山征文故事那年,九华山下的玉带河

  初春,携友同游九华山,途径玉带河,重新勾起我已经沉淀了50多年的记忆。
  那是1971年,我还在上小学,老师说,星期天要带我们到一个很远的地方去。
  从未出过远门的我,兴奋得一夜都没有睡好,特意起一个高早,在老师的带领下,徒步从村里往镇里走,再从镇里沿着龙溪河,往九华山方向走。走到半路,我才知道,老师要带我们去的地方是桥庵水力发电站。那时,农村还没有通高压电,看一看水能怎么变成电能,这对于一个10岁的孩子来说,的确是一件新鲜事。其实,从我所在的玉屏村,走到九华山脚下的二圣桥庵,说多些,也只有20多里路吧,但对于年少的我来说,无疑是一次艰苦的长征。走了大半天,终于到了桥庵水力发电站。站在远远的高坡上,只见一只高大的生铁管,树在高耸的山体上,涓涓山溪汇成的巨流,就从这巨大的生铁管中灌下来,产生的剧烈冲击力,带动了发电机,产生了电能,那一排排白炽灯,耀眼地闪亮着,就这样照亮了一个10岁孩童闭塞的心。
  当时,九华山还未开放,我们就走到山脚下"一天门"后,折回头走。从柯村拐向老田吴,老师边走边兴趣盎然地介绍起老田吴来。相传唐天宝年间,诗人李白应青阳县令仲堪之邀,游九华山途经此地时,欣然写下了这样的一首诗:"洪荒既已判,江天今已图,未有九华图,先有老田吴。"当时,我们不知道县令是什么人,多大的官,但知道李白是个了不起的诗人,大家都要熟背他的"床前明月光"。走到玉带河,只见河水清澈见底,沿河两岸黛瓦粉墙,房子都不高,最高的也仅有二层,就像严谨的格律一样,很押韵地错落有致地散落在玉带河的两岸。这些沿着玉带河而建的房屋,虽没有秦砖汉瓦的沧桑与厚重,但却有明砖清瓦的绚丽与明快。
  虽是初春,在正午的太阳朗照之下,青灰色的屋瓦是暧暧的,脚底下的石板路是暧暧的,玉带河的粼粼波光是暧暧的,玉带河中那些逆流而上戏水追逐的鱼儿是暧暧的,就连生在玉带河中的河中的纤纤苲草,也是暧暧的,缠绵地拖着长长的深绿色的裙子似的裙摆,深情款款地,挽留着什么。每家的门前,都有一块小小的菜畦。菜畦有的是竹篱串连,有的是圆鼓鼓的鹅卵石垒就。那种精致与唯美,没有相当的手艺和耐心,估计垒砌不了。菜畦之前,三三二二的不是柳树,就是桂花树,间或还有一些梅花与桃子树。想想,应该是梅花树居多吧,不然,那个写《百首梅花诗》的吴襄,那一百首清香横逸的梅花诗,他是在什么的情境下,写就的哩。
  整个村庄看起来,就像一位清爽朴实的村姑,没有修饰,更没有装妆,清新得如百年梅桩上的一滴晨露。走走,停停,看看,村道都是麻石铺就,没有一脚空落在泥土地上,但却感到步步都是那样的接地气。一个里弄,也许就是一个兴旺家族的旁支,里弄深处的那口古井,井台爬满了翠绿的苔藓,探头相望,蓝天白云倒映在古井里,不知道是蓝天白云留恋古井,还是古井对蓝天白云深深地眷恋。一座庭院,也许就是一个时代的叠印,厅堂之上,祖宗容像肃穆庄严,要说的话,都敬录在那言简意赅的祖训之中。
  看到或听到这一切,便感到这个清瘦的村落,丰满且伟岸起来。
  行进在老田吴村,这个文人辈出的地方,每一个看似目不识丁的老者,说起《吴氏宗谱》,就像当年单田芳说大鼓书那样滚瓜烂熟。吴氏始祖吴栋材是河南桐柏嘉兴人,西汉元康年间官封元顺太守,后左迁六安县令。公元前60年,弃官隐居于当今的老田吴。经繁衍生息,至唐代成为九华山下一大旺族。
  相传九华老爷,(当地人传统习惯上将新罗僧金乔觉尊称为九华老爷,就像我们习惯于称村里德高望重的长辈为老爷一样,大家就这样叫得随和、亲切),于至德年间上九华山时曾落脚于老田吴家,受到族人吴用之的热情款待,并指引上山修行之路。九华老爷为此写就了一首感谢吴用之的诗《酬惠米》:"弃却金銮衲缁衣,修身浮海到华西,自身原是法王子,慕道欣逢吴用之。未敢叩门求他语,昨叨送米续晨汁,而今飱食黄精饭,腹饱忘思前日饥。" 上元年间,老田吴常发洪灾,民生不宁,金乔觉出治水消灾之策,让护城河与九华河相通,从此,根除了水灾之患。老田吴村在群峰环抱之中,又多了一条潺潺绕村而过的玉带河,平添了一座玉带桥,"小桥流水人家"从此由诗句,变成了老田吴的一幅四季律动的画,妩媚与灵动也随水哗哗地扑面而来。
  玉带河不舍昼夜地流淌着,那始建于汉代的"新城旧第"石坊,悄然成了玉带河的陪衬。那面建于明末吴文梓故宅门坊两侧的八安形照壁,以及花纹砖砌成的斗拱,在玉带河的倒映下,沉影如碧。那座建于清康熙年间的吴襄居宅门坊,全由精致花纹砖砌成,随手摸一摸,历史的沉重与斑斓,就在你的手心呈现。行至玉带桥桥头,那幢"云溪书院",北宋宣和年间南阳刺史吴正道所建。
  时至清康熙年间,由于吴氏一门先后8人中举,这幢书院被改称"八官堂"。不进"八官堂",就远远地、静静地站在外面,那种古朴悠远,还是让人肃然起敬。走近村中的古祠、古井、古碑、古店铺、古里弄,翻检着珍藏于吴氏族人家中的古书、古谱、金石古刻、名人遗墨,你便觉得玉带河流淌的不仅仅是过去的辉煌,留下的还有这段历史的沉重。时代就是一条长河,始终不息地奔流着,带走了一切,包括应该带走了,还有不应该带走的,都悄无声息地带走了,留下的只是一声悲情且又无奈的叹息。
  50多年过去了,九华山早已蜚声海内外,成为游客如织的旅游风景区,玉带河周边也今非昔比,一片繁华。
  而50多年前,一个少年在玉带河的历史沉淀之中,打捞了这段湿漉漉的记忆,算是对今天的玉带河的一种追忆吧。有位哲人说过:生命的存在,就是踩着一个瞬间走完人生的旅程。我坚信玉带河是一条有生命的长寿之河,她的存在丰盈了一个宗族的血脉,成就了一座佛山的信仰。

新年第一咖,不要错过了乌鲁木齐城北边儿的这家我已经不记得上一次喝咖啡是什么时候了。当我按照田野的方法,快饮下一大口Dirty,口中初尝的微苦渐渐地被一股桂花的浓郁醇香替代,徘徊了许久才又散开。我突然觉得,原来喝咖啡也能如此有这22件单品绝了!拜年聚会见家长,穿上镇得住全场还有一周就要过年了!大家都放假了吗?有没有去逛街呢?每到年前,大家除了上街买年货,应该还有一件必做的事情买新衣!无论是走亲访友过年见家长还是参加各种小聚会,穿上新衣服的那一刻就像变乌鲁木齐游戏厅江湖,今晚是篮球场,还是秋名山?乌鲁木齐8090的青春,中山路的神采飞扬必须有姓名。当年只要逢周末节假日,游戏厅必定人潮汹涌,其程度可以媲美商场大促销菜市场大减价。近些年游戏厅日渐更替,设备推陈出新,潜伏在各大商宝藏民宿我找到了,旅人们打开乌鲁木齐的第一把钥匙我有时候觉得自己是个假乌鲁木齐人。以前有外地朋友来乌鲁木齐玩,我都会纠结,要怎么才能让朋友更好地认识这座城市。我会带他们去红山,站在红山塔下俯瞰城市的车水马龙去大巴扎,走在民俗风情从没谱青年到拉梅达我不想靠贩卖情怀来做新疆潮牌做服装,用艾德莱斯在我的眼里是最不费劲的方式,但新疆潮牌不能一直靠贩卖情怀来赚取快钱。我想要做到的是,拉梅达是深受大家喜爱的潮牌,同时,它来自新疆。如今,年轻人追求自我的态度与各大没有定义,没有说教,只想让你看见真实的她大家好,我是退役少女。今天是国际妇女节,首先祝各位姐姐妹妹们节日快乐。早在两周前,我就已经策划好了这期爱乌及乌TALK的主题,跟不同年龄阶段不同行业的女性对话,聊一聊大家的生活工作乌鲁木齐人也太狠了,为了完成KPI,婚礼前一天还在出差2020年终于过去了,经历了这一年发生的诸多事件,很多人都想在假期好好放松一下。但是假期前的年底,也是工作党们最不能放松的时刻。一年到头最忙的就是这个阶段,不仅要规整各类方案资料,我在一家乌鲁木齐的工作室,拍了张留存百年的湿身照湿身照,拍过没?啊,不好意思,我再来一遍。湿版摄影,拍过没?这个词儿,其实我也是第一次听说。湿版摄影法,就是拿玻璃或者金属片当底片的摄影技术,它是一门来自19世纪的古老摄影技术。原一个00后公交迷,研究公交历史,记录乌鲁木齐城市变迁公交车,是城市飞速发展的缩影,见证了时代的变迁和科技的进步。吴龙洋,一个乌鲁木齐00后,从小对公交车着迷,如今已在B站上传百余部乌鲁木齐公交POV视频(第一视角记录公交路线的视频)历经3小时,摄入547。797千卡的汤圆后,我终于吃不动了十五的月亮十六圆。十五的元宵,啥时候都甜。后天就是元宵节了,讲道理,我之前一直以为元宵和汤圆是一个东西。但其实,并不是据比较专业的解释,汤圆是把生糯米粉先用冷水或热水,和成粉团,然乌鲁木齐美居捡漏倒计时!百元好物,让家里看起来贵了10倍今天,就和大家聊一聊我们身边这些触手可及的能够提升高级感的家居好物。听说美居要拆,我立马就去转了一圈,想得在拆除前淘些便宜好看的插画摆件分享给大家!毕竟这些小小的装饰品会让原本单调
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