下斜街在斜街内体会异彩纷呈的宣南文化
在牛街北侧,长椿街右侧,有一条斜街尤其明显,不似平常的南北走向或东西走向,它是东北—西南走向,这就是下斜街。下斜街西侧紧挨敕建长椿寺,宣南文化博物馆依此建立,于是人们可以通过博物馆感受到宣南文化的异彩纷呈和博大精深。
下斜街北起上斜街,南至长椿街。呈东北向西南倾斜走向,故称斜街。又因北端有上斜街,北部称上,此街在上斜街南部,故称下斜街。
原南起广安门南大街,北至上斜街西口,明时两段合称西斜街。清时改称槐树斜街。又因街南口路西有土都庙,在今宣武医院内,故亦称土地庙斜街。1965年称今名。上下斜街在元时是自大都(新城)至金中都(旧城)的重要通道。土地庙花市在职旧时极有名气。
此街北端西侧有山西会馆,现为三晋宾馆。街南东侧有畿辅先哲祠,是清末洋务运动创始人之一张之洞别墅,现为北京市第十四中学。二十九号为长寿寺。石评梅、吉鸿昌曾在此处停灵。
畿辅先哲祠
张之洞别墅改为北京市第十四中学
畿辅是指国度附近的地区,清代设直隶省,就是现在的河北省,畿辅先哲祠就是祭祀河北省先贤的地方。这之前是张之洞的别墅,兴建畿辅先哲祠他起了关键作用。
畿辅先哲祠建于清光绪四年(1878年),由当时在京师朝廷做官的直隶省人高阳李鸿藻、南皮张之洞、丰润张幼樵、安圃叔侄、南皮张小飘、宛平桑叔雅、定兴鹿侨生、安肃袁际云等人引经据典,广泛求证,通过阅读各类书籍,厘定牌位。
据《荃察佘斋诗》记载:"畿辅先哲祠为张文襄公(即张之洞)所营构,甲辰秋(1904年)南皮张文襄公由鄂督人觐,住畿辅先哲祠。"(见胡春焕、白鹤群《北京的会馆》一书。)因此有说法称幾辅先哲祠是张之洞的别墅。
畿辅先哲祠坐北朝南,是一座三进四合院式的建筑,亭台楼阁雄伟,具备山石花木,是一处十分优美的花园式祠堂。祠内正殿祭祀历代圣贤、历代忠义、历代孝友、历代名臣、历代循吏、历代儒林、历代文苑、历代独行、历代隐逸共1485人。东配殿祭祀历代殉难文武官绅、历代殉难士民、历代殉难兵勇。西配殿祭祀历代节烈、历代贞烈、历代孝妇女。
张之洞在"祭畿辅先哲文"中说:"我畿辅轩台肇建,周鼎攸居,太史公称为勃碣名都、卢尚书谓之圣贤渊薮,理大物博,被六合而成,帝畿俗美才多,首二南以为,风始仰维先哲,德称师表,道贯天人。……今者繪堂式廓,雕寒肃将、爰敕礼容,用资矜式从吾先进,无老成而有典型保我后生光邦家以荣闾里。"张之洞光荣家乡闾里就是为了教育后生,每到春秋祭祀先哲之时,先辈们均前来参与。祠中也有李鸿藻和张之洞的牌位,是他们去世后放进去的。
1906年2月河北人李士珍在此创建 私立畿辅学堂,1928年学校更名为"燕冀中学",增设女中部和高中部。1935年将学校迁入畿辅先哲祠内。1951年11月北京市人民政府正式接管燕冀中学,定名为北京市第十四中学。
图源孔夫子旧书网
北京市第十四中学
敕建长椿寺
为宣南文化发展提供空间
下斜街西侧紧挨敕建长椿寺,这里为宣南文化的发展提供了广阔的空间。
广义上的宣南文化指的是宣南的地域文化。清代时,宣武门以南地区被称作"宣南",人们聚集在这里表演、杂耍,还有很多各地赶考的学子在会馆住宿,于是这里形成了城南特有的文化,逐渐演变为一个具有特殊意义的地域文化,即"宣南文化"。宣南文化历史悠久,底蕴丰厚,包括京城源头文化、士子文化、戏曲国粹文化、老北京民俗文化、传统商业文化、民族文化、坛庙文化等等。因此研究和发展宣南文化具有重要的历史意义和学术价值。
敕建长椿寺建于明代万历二十年(1592年),距今已有400多年的历史。是明神宗的母亲孝定李太后下令敕建用以居水斋禅师,水斋大弟子为神宗的替修。神宗赐额"长椿",意味着神宗祝愿他母亲健康长寿。明代的长椿寺因为有皇家的庇护,规模宏大、香火鼎盛,成为"京师首刹"。1927年4月28日,革命先驱李大钊被军阀杀害,即停灵在此。
图源网络 长椿寺
2005年11月30日,依托长椿寺而建的宣南文化博物馆正式对外开放。市民可以通过每天定量免费取票的形式参观博物馆。
和其他博物馆只展示图片、文字等资料不同的是,宣南文化博物馆注重营造典型场景,主要向人们传达一种文化精神。长椿寺宽阔的庭院足以为其提供八个展厅:悠悠宣南展厅、宣南士乡展厅、英烈足迹展厅、城南乐园展厅、梨园胜景展厅、百年兴商展厅、民族团结展厅、宣南文化保护开发成果展厅。每个展厅都从视觉、听觉、触觉上为游客提供了全方位的文化体验,以"禁烟动议起于宣南"和"士人佳话,访书结缘"为主题的两组雕塑栩栩如生,形成了一个独特的文化景观,让游客更深层次地感受宣南文化的魅力。
图源网络
2019年10月,长椿寺被核定为第八批全国重点文物保护单位。
如今的下斜街充满了市井气息,东侧是新建起的社区,西侧是胡同瓦房,自行车和汽车在其中穿梭。放学时间第十四中学门口聚集了很多接孩子的家长和结伴而行的学生。现在北京宣南文化博物馆暂停营业,门口的老树郁郁葱葱,立在一旁见证着宣南文化悠久的历史。
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