国学（分页） 总计(1500)篇    

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、...(展开)

夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者：人之所蹈，使万物不知其所由。德者：人之所得，使万物各德其所欲。仁者：人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者：人之所宜...(展开)

【八仙之吕洞宾吕祖·自述救世苦心】顷从洞中来。仙有淡霞子者。谓余曰。仙取其閒。不取其忙。取其静。不取其荒。夫尘世惘惘而莫悟。役役而自伤。子何朝夕之奔驰。早夜之勤...(展开)

【学点哲学】千古奇书《败经》：世间失败之根源，“吃一堑长一智”是人的智慧    卷一 本败    忧...(展开)

1.命自我立，福自己求。2.一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。3.和气能育万物。4.凡祈天立命，都要从无思无虑处感格。5.举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断...(展开)

道德经：抛开自己的狭隘情绪，容纳世界，方能成其大。《道德经》中有这样一句话：知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。认识宇宙永恒法则，就能包容...(展开)

《孟子》十句名言，句句发人深省！国学杂谈发布时间：19-12-3016:43优质原创作者《孟子》是记录孟子及其弟子言行的一部经典。孟子是儒家学派的代表人物，被后...(展开)

阅读本文前，请您先点击上面的蓝色字体“国学讲”，再点击“关注”，这样您就可以免费收到最新内容了。每天都有分享，请放心关注  古语有云“不近人...(展开)

《诗经》中有段诗词，名为《无衣》，这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，颇具有秦人好战善战的风格，重章叠唱，娓娓动听，且又充满英雄气概。岂曰无衣？与子同袍。王于兴师...(展开)

此《水浒全图》（水浒人物全图）传为明代杜堇绘制。全书共分上下册，将小说《水浒传》中一百零八位人物绘成五十四幅白描图（双人一图），始于：宋江、戴宗，终于：蔡福、蔡...(展开)

一本千古奇书，绝对让你长智。        大家先看一下简介：酷吏周兴临死之际，看过此书，...(展开)

十穷多因放荡不经营--逐渐穷；不惜钱财手头松--容易穷；朝朝睡到日头红--邋遢穷；家有田地不务农--懒惰穷；结识豪翁为亲翁--攀空穷；好打官司逞英雄--斗气穷；...(展开)

【传统文化】国学知识竞赛题库     一，选择题部分    1.“己所不欲，勿施于人”出自：（ C ...(展开)

酒，不可不醉，不可太醉。不醉，品味不出酒的妙处，进入不了酒的佳境，难以人酒合一，水乳交融。太醉，胡话连篇，丑态百出，失言失礼，伤己伤人，令人生厌。正所谓不可不醉...(展开)

1:羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。2:见善如不及，见不善如探汤。译：见到好的...(展开)

 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客编撰的一部黄老道家名著，成书于秦始皇统一六国前夕。此书以道家思想为主干贯穿全书始终，融合阴阳、儒墨、名...(展开)

中国潜文化·天下无谋文丛 《解厄鉴》北宋 晏殊1、天下无谋之秘卷2、《解厄鉴(趋利避害书)》趋利避害书：先有血泊与泪水而后可驭人生——解厄鉴晏殊位极人...(展开)

春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代，诸子百家彼此诘难、相互争鸣，学术局面盛况空前、一派繁荣。 儒 家 1、市之无虎明矣，三人言...(展开)

【发现生意经】的小编来为大家讲解：计然七策计然是春秋时期著名的战略家、思想家和经济学家，计然并不是真实姓名，而是取善于计算运筹的意思。据说他是老子的弟子，博学多...(展开)

。四书五经经典100语录最通俗的解析/让你读懂最深奥的国学《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思...(展开)

人性中有最高尚的情怀，也有最卑劣的欲望。牛顿有句名言：我可以计算出天体的运转，却无法揣测出人性的疯狂。每个人无时无刻不生活在这种人性的矛盾中，我们可以为陌生人所...(展开)

一、事以密成，语以泄败。常言道：天机不可泄露。一般来说，真的计划在还没实现之前，说出来会产生违缘，故不宜泄露。以前大德也是这样，凡事情没有百分之八、九十的把握时...(展开)

看人看人品，交人交真心。这个年头，为人处事要小心。与君子为友，会得到实实在在的情分；与小人为伍，会得到血淋淋的教训。而如何识人，古人早有经验之谈。01:通则观其...(展开)

【原文】堪亲者非贵，远之不辱也。【译文】可以亲近的不是达官贵人，远离他们能免遭羞辱。【释评】社会下层的人少不了渴望交上上层人士，依靠他们改变自己的命运。这个愿望...(展开)

 九、忠信平生不作亏心事，世上应无切齿人。易涨易退山溪水，易反易复小人心。偏听则暗是非混，兼听则明是非清。借则有还送则谢，人情失度惹是非。信口雌黄不慎...(展开)