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十八里红送九儿——《红高粱》

一,强烈的视觉震撼

      这几乎是除了科幻,悬疑犯罪片之外给我视觉冲击力最大的一部电影了。

      电影是张艺谋导演的处女作,兼导演与摄影为一身的作品,也是女演员巩利的银幕初秀,全片以红色为主要色调,成片的高粱地和红色的高粱酒包括绮丽的艳阳与红色的剪纸,绣花鞋等等,无处不透露着鲜活的生命力和热情的山东高密人民。

     隔着屏幕都能感受到张艺谋导演对于生命力的极力的颂扬。

二,九儿的绣花鞋

     电影送花轿的片段中有两次对九儿红色绣花鞋的特写,第一次是巩利用鞋子试探性的别开花轿的帘子窥视余占鳌,第二次是九儿回到轿子里露在帘子外面的绣花鞋,那是一个很安静的片段,四周寂静无声,余占鳌缓慢的把九儿的鞋子放回轿子里,而他一转身,就看到了别的轿夫用打量而玩味的目光看着他,仿佛正在暗示接下来的情节。

     我把绣花鞋看成是九儿对余占鳌的挑逗,是一种隐晦的性暗示,因为如果没有九儿的默许,余占鳌也干不出把九儿强行抱到高粱地里“办事儿”的强盗行为,而且在九儿知道强抱着她的人是余占鳌后,她并没有再次挣扎,她很自然的躺在了余占鳌平铺的高粱地上。

三,案板鱼肉——任人宰割

    电影还有对强抢九儿的土匪三炮的肉铺里的描写,肉铺里挂满了各种动物的皮毛和头颅,在这个时候,动物是屠夫案板上的肉,任人宰割,可万万没想到日本人来了,中国人沦为了“案板上的肉”。

    日本人为了修路,不仅让村民们摧毁高粱地,甚至为了杀鸡儆猴,强迫屠夫扒了共产党员罗汉大爷的皮,让中国人自相残杀,可恨又可怕,动物的命运成为了中国人的命运。

四,十八里红送九儿

     罗汉大爷的死激起了高粱酒庄人民的反抗,而电影中两次的配乐都用了《酒神曲》,第一次是在酿成高粱酒后为庆祝而唱,第二次就像是给罗汉大哥饯别,为与日军誓死决斗而高歌,悲壮而决绝。

    但不幸的是,这场人民与日本人的战争中只有余占鳌和儿子活了下来,九儿在去给余占鳌他们送高粱酒的路上被日本人炸死。

    九儿在夕阳光芒的笼罩下倒在地上,打破的高粱酒与九儿的血交汇,分不清是九儿的血还是高粱酒

      九儿酿的酒叫十八里红,而那一刻就仿佛真的是漫天遍野的红色在送走九儿。

四,旁白的视角

     更值得一提的是,这部电影全程由旁白贯穿,就连开头也是由一片黑幕的旁白拉开故事的序幕,旁白的使用在现在看来或许屡见不鲜,但对于这部拍摄于1987年的电影,却是独特和创新的一种叙事风格。

     旁白的身份是余占鳌和九儿的孙子,他既是男女主人公的后代,又是故事的旁观者,为整部电影增添了几分真实性,更加让观众对于影片所发生的故事产生更多的共情。

      这种叙事手段至今仍然在被众多拍上个世纪电影的导演所喜爱。

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