自唐代以来，图画书籍得到了广泛的传播。明末以后，春宫图开始流行。此中仇十洲和唐伯虎两位名画家的作品尤其出色。在古代，春宫图不仅对性教育和性启示起了一定的作用，而且起到了抑制邪灵、避祸的作用。在《红楼梦》中，有关于春宫图的描述，以防止藏书受到影响。
中国最早的春宫绘画可以追溯到先秦墓葬，汉砖也有大量的表现。据史料记载，这个“盒子底”原本是为性教育而设计的。春宫画是一幅描写男女性生活的画面，尤其是各种性交姿势，因为它最早产生于皇宫，描述了春晚的帷幕，故称春宫。
据一些史料记录，在汉代时春宫图就曾经涌现，汉孝景帝时广川王去的儿子海阳像他父亲同样***成性，叫人在四壁画满性爱丹青，在此狂欢作乐;汉成帝也曾叫人把它画在屏风上。这张“秘密画面”出现在宋代。元代的赵孟画家也因画这种画而闻名。然而，春宫画的流行是在明代。它也处于严重的性骚扰和性压迫的条件下。反转的产物。春宫画不仅用于性指导或娱乐，还用作护身符。性交代表了男性的氛围，给人以生命的顶点。在中国古代，画一张性交的图画据说能驱散代表黑暗的消极气氛。在中国，人们甚至把这种画放在他们的手提箱里，以防止昆虫。
中国古代的封建礼节并没有对性教育进行如此之多的性教育，以至于出现了性无知的现象。在《聊斋》一书中，蒲松龄笔下有一个书痴，叫郎玉柱，他嗜书如命，“家苦贫，无物不鬻，惟父藏书，一卷不忍置。“仰望深夜，没有热量。”但是，他们三十多岁，没有妻子。有人劝他找个儿媳妇。他说：“书中有个颜如玉。我担心我的妻子。“这是真诚的。“颜如玉“真的出现并与他睡觉。..用白话来说，两个人非常相爱，但他们不知道如何做爱。“枕房很贵，但我不知道怎样做一个人。”用白话来说，两个人非常相爱，但他们不知道如何做爱。过了这么久，郎朗有一天晚上对女人说：“男人和女人住在一起生孩子；现在带着爱生活很长一段时间，为什么不也一样-”女人笑着说，“国王的白昼读书，实心是不好的。”
这是这对夫妇的一个章节，还没有意识到，枕头这个词有时间。朗问：“几点？”女孩静静地笑了。少间潜迎就之。也就是说，颜如玉教育郎玉柱若何性爱。郎乐极说：“我不为夫妻俩高兴。有难以言状的人。他就对众人说、没有人不听、不暗笑的。 假如咱们仅仅觉得蒲松龄老师是在借助郎玉柱的经历讥讽书呆子的，那就大错特错了。性无知从来没有缺少过。到现在为止，还有这种性失明。春宫画在与民间有了更广泛的交流之后，逐渐达到了艺术的高度。明朝大画家唐寅、仇英亦摩拳擦掌难禁，创作过特别精细、艺术性特别高的春宫画。
