“你......是不是处~女？”当你被问起这一句的时候，通常对方猜测你九成已经不是处~女吧。这亦是《少女离家记》中常被提起的一句。处~女，在女人身上，是标签？还是价值？
比起《少女离家记》，直译英文名Mustang－野马似乎更合适形容这套戏。从小被祖母和叔叔养大的五个穆斯林女生，面对严苛的规条和标准，依然坚持做自己，为自由反击！把长裙撕成高衩的、穿比坚尼通屋跑、从后门偷走跟男生约会、逃走看球赛结果被祖母在电视上发现......
故事的开展始于一个诸事八卦的邻居，向祖母告发大姊姊骑上男生的脖子上嬉戏，祖母继而大发雷霆，把五姊妹逐一教训。“你们居然把自己的私处紧挨男孩子们的脸！”罪名是属于女孩的。
女孩们的贞操，是戏中的重要议题。（《少女离家记》电影剧照）
“你......是不是处~女？”
处~女，是戏中男女关系的一个重点。家人会问：你还是不是处~女？不是的话就休想嫁给身家清白的未婚男子；新婚丈夫发现初夜后却没有落红情况时会怀疑你不是处~女？结果新婚当晚动员整个家族带你到医院验明正身。
“你...是不是处~女？”这个问题，在我们而言，也是难于启齿吧。女生们通常会等到真心话游戏时才战战竞竞地问起。然后你可能会想反问：其实你想知道甚么？是不是一起去旅行就一定会做爱？是不是处~女关你甚么事？不是处~女代表了我是一个不洁身自爱的人？虽然表现得不以为然，但面对伴侣时，却难免会好奇对方的性史，始终你将会是下一个享用者。但要记得，承受得起他的答案才问，免得自己耿耿于怀。至于家人，那就请放心，因为在香港，十对父母该有九对都开不了口。
大姊可以跟心爱的男生结婚，但其他姊妹就没那么幸运。（电影剧照）
处~女是一种选择
初夜是重要，但不要把它想成你的全部，它不应是一个标签，你不会因为破处后而一夜间锐变成女人。有人会把自己的初夜高价卖给陌生人，有人会坚持在结婚后才开封，这通通是个人的选择，从来都没有对与错，更不需要把道德界线刻在我面前。
戏中的女孩却没我们认为该拥有的自我价值。二姊被逼嫁给素未谋面的男人，她选择逆来顺受；三姊不能嫁给心仪的男生，她选择了自杀。她们只能在没有选择上作出了选择。
有人会认为，即使不问宗教，处~女也算是一种可贵的坚持，但相同的“可贵”，却不见得可通用于男人身上，处~女和处男的“地位”从来不平等。清代的皇室子嗣大婚前，会安排八名官女供其临御，务求在新婚夜前已学晓闺房之事；现今的男生如果过了二十岁仍是处男，该会被取笑，好像破了处才是真男人。有次听到家人问哥哥“你仲系咪男仔？”，似是随意又无伤大雅的事。如果有日我主动找家人聊起性事，却该会把他们吓个半死。
穿背心也只能偷偷躲在角落。（电影剧照）
“做过了”＝破处？
破处的定义其实是个灰色地带，故事中的大姊结婚前向妹妹坦承自己跟男朋友已经“做过了”，但仍然是个处~女，因为他们是“走后门”的，所以医生亦检查不出来。所以说，是不是破了处~女膜才叫破处？既有性经验又有完壁之身的又是不是处~女？笔者明白人总是爱追求罕有和触不到看不见的事，因为这样才有无限的想像空间。但那块给女性沉重枷锁的处~女膜，又是不是真的那么重要呢？
不过宅男们肯定是大唱反调。《拣老婆要拣处~女》这篇网络潮文相信有不少人看过，后来高登巴打更将其译成性别转换版。二十岁的男人要找处~女，三十岁的一定要处~女，四十岁的仍然想找处~女，不论男人多少岁都想找个处~女。但如果你三十岁后仍是一个处~女，你就会是“老处~女”。
男人通常不介意女朋友不是处~女，但就介意老婆不是处~女。总之别人的老婆可以不是处~女，但自己老婆就一定要是！就等同男人爱“昅胸”，但就不容许身边的女人穿低胸衫一样。虽然香港女多男少，但按照高登巴打娶妻求处~女的理论，处~女永远都是供不应求的。与其说处~女所剩无几，我说处男才难求呢！
