春天在风雪中蹒跚走来，又从风雨中急切归去。人们盼春迎春赏春，还没有把莺歌燕舞听足，还没有把姹紫嫣红看够，几场春雨，花瓣就落了一地。
李清照是个女词人，她是最舍不得春天的，一个要写词歌颂它，挽留它。同时她知道这也是在珍惜留恋自己的青春年华。她听到春雨淅淅沥沥，就试问卷帘人，可时光已是绿肥红瘦。
杜甫是个大诗人，他也说一片花飞减却春，风飘万点正愁人。从一片花飞开始，他就敏锐地察觉到了春天归去的脚步。于是他号召人们喝酒吟诗，及时行乐。
正如李煜所叹息的，林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。这样悄悄地来，这样匆匆地走，李煜知道自己这个阶下囚，跟这美好的春光，已经再也没有了重逢。
所以诗人黄庭坚就发问了，春归何处，寂寞无行路。再怎么仔细看，也找不到春天的踪迹。只有黄鹂鸟在树枝上百啭千声地啼叫，但是我们又听不懂鸟语，只能徒唤奈何。
春天去了哪里，即使你百般地寻觅，也找不到一点蛛丝马迹。但是功夫不负有心人，最后还是我们的大诗人白居易立了功，他在庐山香炉峰上发现了它。
《大林寺桃花》
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
原来这白居易是在京城长安任职的，母亲看花失足坠井去世，白居易回家丁忧三年。元和九年（814），他回到东宫，任太子左参赞大夫，不得参与朝廷政事。
但是宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张缉拿凶手，被认为是越职言事，结果又贬谪为江州司马。江州司马原来是主管军事，但在中唐时期，有职无权，大事都是刺史过问。
白居易等于是犯错发配的官员，他乐观进取的态度受到极大的打击，从此不再多言多语，遇事只是明哲保身，也乐得清闲轻松。于是一心寄情山水，寻诗觅句。
元和十一年四月，百花凋零，气候已进入春末夏初。这时白居易来了几个河南朋友，于是十六人一起上庐山游玩，他们登上香炉峰，然后向大林寺进发。
在大林寺，白居易吃了一惊，转而又变惊为喜。因为他看到寺庙里有几棵桃树，它们在阳光的照耀下有的含苞欲放，有的正在盛开。而此时山下百花凋零，春天已经走远了。
诗人们都在寻觅春天的踪迹，看它到底去了哪里。黄庭坚还说，如果能知春归处，唤取春来同住。没想到春天竟像捉迷藏一样，跑到庐山顶上的大林寺这里来了。
于是白居易一时兴起，就挥笔写下了《游大林寺序》，以记录此次游历的行程和大林寺的风景，后面还题写了一首七绝，即上面所说的《大林寺桃花》。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。诗的前两句采用对比的手法，由“芳菲尽”转而到“始盛开”，表现了诗人惜春寻春，由苦恼忧愁而转为惊喜的表情。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。人们渴望春天常驻人间，春天归去了，于是都千方百计地去寻觅，去仔细地追寻每一个枝头，看还有没有花朵。
白居易这首诗，表现的是人们对春天的珍惜留恋之情，也是暗示了光阴荏苒、人生短暂的遗憾，因此历来备受人们的喜爱，成了咏春的千古名篇。
据说大林寺僧人非常高兴，临走前寺庙住持还特请白居易，给已故高僧再撰写一篇墓志铭。白居易欣然命笔，一挥而就。僧人得到大诗人的墨宝，喜之不胜，并给了白居易很高的润笔费。
白居易看到这么一笔款项，也不方便拿下山。他欣赏庐山风景的优美清幽，于是就用这笔稿费在香炉峰附近置办了一所房子，准备将来退休了和妻子儿女们到此居住。前几年我上庐山，还特意去白居易草堂花径拜访过呢。
