【释文】宋范仲淹书；道服赞，并序；平海书记许兄制道服，所以清其意而洁其身也。同年范仲淹请为赞云：道家者流，衣裳楚楚。君子服之，逍遥是与。虚白之室，可以居住。华骨之庭，可以步武。岂无青紫，宠为辱主。岂无狐貉，骄为祸府。重此如师，畏彼如虎。旌阳之孙，无忝于祖。
【释文】宋范仲淹书；道服赞，并序；平海书记许兄制道服，所以清其意而洁其身也。同年范仲淹请为赞云：道家者流，衣裳楚楚。君子服之，
【释文】逍遥是与。虚白之室，可以居住。华骨之庭，可以步武。岂无青紫，宠为辱主。岂无狐貉，骄为祸府。重此如师，畏彼如虎。旌阳之孙，无忝于祖。希道比部借示。
《道服赞》帖文内容，是范仲淹为同年友人“平海书记许兄”所制道服撰写的一篇赞文，在帖文中称友人制道服是“清其意而洁其身”之举。宋代文人士大夫们喜欢与道士交往，正如帖文中记“道家者流，衣裳楚楚。君子服之，逍遥是与。”可见在宋代穿着道服，成为一时风气。 此帖书风淳重清劲，恰如范仲淹为人，所记赞语亦古雅，正所谓“文醇笔劲，既美且箴。”
范仲淹真迹正文及单字放大：
宋代 文同 题跋
宋代 吴立礼 题跋
宋代 戴蒙 题跋
元代 柳贯 题跋
宋代 黄庭坚（伪）题跋
元代 胡助 题跋
明代 刘魁 题跋
明代 戴仁 题跋
明代 司马垔 题跋
明代 吴宽 题跋
明代 卢濬 题跋
明代 王世贞 题跋
