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苏门四学士之一的黄庭坚，可以说是宋代文学史上举足轻重的人物。黄庭坚虽游学苏东坡门下，自称苏东坡门生，但在他生前，就与苏东坡齐名。其书法为列“宋四家”，其诗开创江西诗派，领袖北宋诗坛，其词也与秦观并称“秦七、黄九”！
但后世词家对黄庭坚的词褒贬不一。譬如与他同为江西诗派三宗之一的陈师道赞其“今代词手，惟秦七、黄九耳”；而与他同为苏门四学士之一的晁补之却贬他说：“黄鲁直间作小词…自是着腔子唱好诗”。更有清代词家评价黄庭坚“黄九于词，直是门外汉”。
可见黄庭坚的词在词界确实褒贬难说，其传世词将近二百首。诚如晁补之所言，黄九作词，就是“着腔子唱好诗”，也就是苏东坡提倡的以诗为词，但苏东坡以诗为词重在扩大词体的情感表达能力，而黄庭坚的以诗为词却重在扩大词的语言和题材，自然落于下乘。
因而时至今日，我们所闻宋词也少有黄庭坚之词。诗词界对黄庭坚的词作评价也大多是题材的拓展，譬如其著名的十余首茶词。但唯有一首词是例外，获得了后代词家的一致好评。便是下面这首小令《清平乐》：
清平乐
春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
这首词的主题是惜春。唐诗宋词之中，写惜春的诗词何止千百，大略都借残春之景抒惜春之情，难脱窠臼。但黄庭坚这首词却极为新颖，以曲折跌宕之笔，轻巧清新之语，写出了意味隽永的惜春之情。
上阕开篇便问“春归何处？”，继而为春之消逝抒发感慨“寂寞无行路”！按诗词常规套路，情已抒，诗意已尽！但词人却荡开一笔，转而说“若有人知春去处，唤取归来同住”，发出奇思妙想，把春天唤回来同住，可见词人对美好春光的执着追求。
上阕一转似乎诗意又尽，难以为继。但词人却再作起伏，转而问“春无踪迹谁知？”，无人之春之踪迹，“除非问取黄鹂”，只好把握住黄鹂这一线希望了。且看“问黄鹂”的结果：“百啭无人能解”，听不懂黄鹂的叫声呀！无从解答，失望至极！
读至此处，春无踪迹，无人可问，黄鹂难解，仿佛诗意再无可续。但词人却又以一个曲折为全词收尾：“因风飞过蔷薇”，黄鹂趁着风儿飞过蔷薇花丛！蔷薇花开便是夏天已经到了，春已不再回！末句却言尽意不绝，余音袅袅，颇有“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”之意境！
一波三折，跌宕起伏，词人的感情也随着寻春的曲折而波澜跳动，最终从希望归于失望，归于对美好事物消逝的回味和沉思。读罢全词，也令我们回味不已。难怪黄庭坚这首词能获得词家一致好评，诚然不凡也！
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