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论语说气度,不患人之不己知,患不知人也

  论语》首创语录体,开创了汉语文章的典范。记录了孔子和弟子的言行,109次讲“仁“,75次讲“礼”。这本书多灾多难,成书于战国初,是原始儒家思想的手抄本。

  

  春秋战国是中国思想最自由的时代,百家争鸣,随便说。儒生养成了高谈阔论的毛病,激怒了秦始皇,焚书坑儒。这是一次文化灾难,秦始皇拉仇恨,天下无双,秦帝国二世而亡,不亏。

  西汉时期,在孔子故居夹壁墙里找到21篇《古论语》,西汉末年帝师张禹第一次精编《论语》,东汉末年郑玄才真正完成了《论语》一书,20篇492章。整理资料成书历经400年!

  能成为经典,就要经得住推敲。

  春秋战国虽然思想自由,战乱之下,诸侯都难以自保,何况百姓。

  孔子致力于恢复“礼乐制度“,希望社会平稳过渡到一个全新的“天下有道”的社会。说白了,就是孔子希望社会秩序重建。推崇周礼就是一个幌子。

  半部《论语》治天下,是不是吹牛,这要看角度。

  儒家文化成为中国主流文化2000多年,靠的是实打实的内容,福泽天下读书人。儒家文化的沦落,原因很简单,玩起了名教,刻板形式,抛弃了文化内涵。

  儒家的文化内涵是什么?回顾儒学的历史,就能拎清楚,孔子推销思想,四处碰壁,如丧家之犬。后人,历经焚书坑儒的惨剧,460人被活埋。就算一部《论语》,成书也用了400年,可谓砥砺前行。靠着实实在在的内容,成就经典,世人说到底,都是实用主义的信徒,知识不是花瓶摆件,价值在于经世济用。

  

  论语说气度,不患人之不己知,患不知人也!

  怎么理解?

  孔子是第一个办私塾的企业家,更是第一个职业教育开创者。孔子经常鼓励弟子,“学而时习之,不亦乐乎。“鼓励弟子们把知识用到点上,这样才能被社会认可。儒是司仪,服务于百姓的婚丧嫁娶,孔子做到了极致,基于周礼,建立了繁琐的程序,仪式感让有钱人有面子,让普通人跟风,移风易俗。

  担心别人不了解自己,寻求理解万岁,是很幼稚的,是职场小新的想法。作为一个成熟的职业人,无论从事士农工商,都要把理解别人作为第一要务。

  

  再说的露骨点,志同道合是囍,酒逢知己是忧,一旦遇到知音,你就要想到一个问题,为什么对方说的每一句话,都能触动你的点?因为,眼前人的智商和情商都能碾压你!

  《论语》的行文特点,言简意赅,点到即止,就是给后人留下养成职业心态的空间。

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 【商經二十四篇】第五篇

五、商勢篇  凡治商如治心,仁義是也。爭商如爭心,形勢是也。飽和之市,可使必受形而供需者,奇正是也。商之所用,如揉泥成佛者,主客是也。  凡商者,以正治,以奇變...(展开)