人生最好的状态，是不刻意，而解决问题的最好方式，也是不主观。
有的时候，顺应自然的去处理一些事情，反而会有意想不到的结局，所谓说“无招胜有招”，这一切的智慧根源，在道家思想中所说的“无为胜有为”中，都有着具体的体现。
《道德经》中说：不欲以静，天下将自定。
无欲求，自然会清静无为，天下万物将会自归安定，顺应自然，不妄加干涉，遵循的便是事物内在的一个规律。
因为任何事情存在都有两种状态，一个是我们主观的认知，而另一个是事实客观的存在。
很多人在一些事情上掺杂了主观的意识，其实都是背离了事物的客观。
所以顺应自然，在某一些情况下往往会更让自己接近事物的真相，不会有失偏颇。
《庄子》之中有这样一句话：
无迁令，无劝成，过度益也。迁令劝成殆事，美成在久，恶成不及改，可不慎与。
这句话的意思就是说：不要改变所要传达的指令，不要强求事物的成功，超过正常的尺度，就是犯了夸大事实的错误，改变指令强求成功，都会把事情办坏。
这其中蕴藏的智慧，都是道家思想中“无为而知”的理想追求，以无为胜有为，以无招胜有招。
就好像很多人遇到一些难以度过的坎坷磨难时，太过于的主观妄为，其实都是错误的开始，不如顺应自然，让事情根据自己的意志去转化，反而能够度过危难。
比如在生活中，有的人会有这样一种感觉，遇到了某一个非常被动的事情，自己无从下手，不知该怎么解决，所有主观的妄为在这个时候都显得多此一举。
在这种状态下，放任这一个事情，让事情顺应自然的去演化，那么这一个问题反而能顺其自然的解决了，在时间的转变之下，问题也不复存在。
在古代有这样一个故事：
有一个人叫刘易，他经常游走于边境，喜欢谈论军事。
韩魏公非常的器重他，狄青也经常设宴款待他。但是刘易有一个不好的习惯，喜欢吃苦马菜，这倒没有什么妨碍，但是他在吃饭的时候，如果没有这道菜，不但大声叫骂，甚至会直接掀桌子，特别无礼。
可是边境这一带没有苦马菜，这让狄青有一些犯难。
狄青为了解决这一个问题，想出来一个万全之策，他并非是直接反驳刘易，也没有与刘易作对，而是派人专程到内地寻找苦马菜。
后来每一次狄青请刘易吃饭，满桌子只有一这道苦马菜，让刘易吃的不能忍受，后来狄青才下令让饭菜恢复正常。
这正是狄青为人处世的智慧，他没有与刘易斤斤计较，反而顺着刘易的意思去办事，最后还收到了预期的效果，这才是智慧的根本。
有一些情况下，顺其自然，以无招胜有招，才是智慧。
如果换另一种方式，掺杂主观的思想，只会让事情变得更加糟糕。
《菜根谭》之中有这样一句话：
至人何思何虑，愚人不识不知，可与论学，亦可与建功。唯中才的人，多一番思虑知识，便多一番臆度猜疑，事事难与下手。
这句话的意思就是说：
智慧通达的人处事无忧无虑，愚笨憨厚的人也不会多操心多着急，所以既可以和他们研究学问，也可以和他们一起创建功业，只有那些才能中等的人智慧也不高，什么都懂一点，遇事情往往考虑的十分复杂，而且疑心重，结果任何事情都很难和他们携手同行。
人生最好的状态，是不刻意，一切顺应自然，正所谓说“大智若愚”。
最大的机巧好像是有一些愚笨一样，大智若愚的状态，遵循的是客观的规律，摒弃的是自己主观的妄心。
人生掺杂的主观意识越多，反而会让事情越来越复杂，最后的结果也必然越来越糟糕，所以摒弃这一些思想的愚昧，适应自然客观的存在和发展，也能收获不一样的结局。
文|国学书舍
