第四十九术 录功遗过
【原文】
鬼谷子曰：“是故智者不用其短，而用与人之所长，智者其所拙，而用愚人之所工，故不困也。”
【解释】
聪明的君主对待臣子，应该宽宏大量，多记他们的功劳，少记他们的过失，这样臣子往往会因感激而以身相报。
第五十术 下诏求贤
【原文】
鬼谷子曰：“故圣人以无为待有德，言察辞，合浴室。”
【解释】
圣明之人，应该想方设法去收揽人才。
第五十一术 身后之计
【原文】
鬼谷子曰：“缀去者，谓缀己之系言，使有余思也。”
【解释】
贤达之士，即使离开了人世，人们也往往深情的思念他。
第五十二术 退兵制兵
【原文】
鬼谷子曰：“有退兵之术，有制兵之法，入军不被甲兵。”
【解释】
只因心常清静，施德行善，虽只身而入，主帅亲其贤军，住卒亲其德，敬畏之不暇，岂有加害者乎？有生死之机，动静之际，有出入之窍，制之者，无处不是生我之门；纵之者，无处不是死我之地；其所出入内外，全无死地。譬如，陆行不遇凶虎，此正是无死地之验也。非有远兽之法，非有禁兽之术，不可。
第五十三术 大贤无敌
【原文】
鬼谷子曰：“善变者审知地势，乃通于天，以化四时，使鬼神。”
【解释】
贤能之士，能详尽审视地理环境，上能精通天文天象，能够随着四季的变化，役使天下之物。
第五十四术 攻国攻敌
【原文】
鬼谷子曰：“制人者握权也。”
【解释】
在鬼谷子看来，在攻打敌国时，还要向敌国之容纳发起进攻。
第五十五术 两力均衡
【原文】
鬼谷子曰：“少则可以得众，故积不足可以为有余。”
【解释】
世上万物，既对立又同一。
第五十六术 以隐为显
【原文】
鬼谷子曰：“用人之道，用之必隐，有先王之道，圣智之谋非揣情隐匿，无所索之，此谋之大本也。”
【解释】
聪明之士，往往不会到处张扬自己的长处，而是处处让人。
第五十七术 伏间制胜
【原文】
鬼谷子曰：“熊之捕击，必先伏而后动，将欲动变，必先养志，伏意以视间。”
【解释】
聪明之士，不仅善于在战场上用兵，而且善于用埋伏下的人员去争取胜利。
第五十八术 矫枉过正
【原文】
鬼谷子曰：“圣人见萌芽觑隙，则抵之以法，世可以治，则抵而塞之，不可治，则抵而得之。”
【解释】
一个聪慧之士，一旦国家政治出现了危机时，他就要用国法来挽救，如果情况特别危险，他就必须用严酷的刑法来处理纷变的人事。
第五十九术 强而避之
【原文】
鬼谷子曰：“古之善用天下者，必量天下之权，量权不审，不知强弱轻重之称。”
【解释】
贤明之士应该对强弱之分有一个清楚的了解，懂得避强就弱。
第六十术 诱敌之诱
【原文】
鬼谷子曰：“圣人所诱，愚智之事皆不疑。”
【解释】
圣人诱愚，则闭藏之，诱智，则拨之以情。
