古人云：咬得菜根，百事可做。
《菜根谭》是明代清初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。融合儒释道智慧，字字珠玑，每读一遍，醍醐灌顶！
有人如此评价《菜根谭》：文字简炼明隽，兼采雅俗，似语录，似随笔，似训诫，且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
为生活做减法，为思想做加法。在今天与日俱增的焦虑、烦躁、不安乃至一天天的失眠和纵欲中，《菜根谭》如一溪清泉，能涤去我们焦燥的尘灰，化解我们心中的积烦，实为人生之大智慧。
为生活做减法，为思想做加法
心中常念有他人
径路窄处，留一步与人行; 滋味浓时，减三分让人尝; 此是涉世一极安乐法
意思是：在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去；在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝。这是为人处事一种最安乐的方法。
心安则一切安宁
降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
意思是：要制服 外在的邪恶，必先制伏自己内心的邪恶。自心的邪恶降服之后，一切外在的邪恶自然不起作用。要控制外来的横逆之事，必先控制自己浮动的情绪。自己的情绪控制，外来的横逆之事自然不能侵入。
人生修行当慎独
肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；受病于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。
意思是：肝染上疾病，眼睛就看不见；肾染上疾病，耳朵就听不清。病虽生在看不见的内脏，但症状却发作于能见的地方。所以君子要想表面没有过错，必须从看不见的细微处下慎独功夫。
沉浮升降任自然
宠 辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
意思是：对于一切荣光和屈辱都无动于衷，永远用安静的心情欣赏庭院中花开花落。对于所有升沉和得失都漠不关心，冷眼观看天上浮云随风聚散。
红尘嚣嚣是桃源
欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧。
意思是：一个内心充满欲望 的人，能使平静的心湖掀起汹涌波涛，即使住进深山老林也无法平息。一个内心毫无欲望 的人，即使在盛夏酷暑也会感到凉爽，甚至住在闹市也不会觉得喧嚣
适时清空心逍遥
风来疏竹，风过而竹不留声;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
意思是：当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响，当风过之后，竹林又依然归于寂静而不会将声响留下;当大雁飞过寒冷的潭水时，潭面映出大雁的身影，可是雁儿飞过之后，潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性，可是事情处理完后心中也恢复了平静。
忙里偷闲闲时紧
天地寂然不动，而气机无息稍停;日月尽夜奔驰，而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
意思是：恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。
人生得意须留白
花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。
意思是：含苞待放时的花最值得观赏，略有醉意的感觉最为美好。如果花开得灿烂，酒喝得烂醉，就大煞风景了。
忠言逆耳利于行
耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
意思是：一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
德在人先利居后
宠利毋居人前，德业毋落人后；受享毋逾分外，修为毋减分中。
意思是：追求名利时不要抢在他人之前，进修德业时不要落在他人之后；当享受物质生活时不要超过自己的身份地位；当修养品德时，不要达不到自己所能达到的标准。
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不足以为道！
