砚台是中国毛笔书法的必备用具，由于其性质坚固，传百世而不朽，被历代文人作为珍玩藏品。砚台的材料除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外，还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等几十种。自唐代起，广东端溪的端砚、安徽歙(shè)县的歙砚、甘肃南部的洮(táo)砚和河南洛阳的澄泥砚(属陶)被并称为"四大名砚"。作为一种书写工具，在现实社会中的应用性已是很低，但它作为中国传统文化的一个载体，是一种有着很高观赏价值的文物性工艺品，而且只要是中国的书画艺术存在，砚的实用价值就依然存在。
清乾隆 白玉五福祥云砚。（RMB：150000～250000）
端砚 · 端石饕餮纹四足石渠砚
端砚·坑仔岩端石海浪纹淌池砚
歙砚
歙砚
洮河绿石云纹砚
红丝砚（澄泥砚） 右文堂制红丝石椭圆砚
澄泥砚· 明·李杭之鳝鱼黄澄泥石螭凤纹淌池长方砚
陆俨少画、徐孝穆刻老坑端砚
清乾隆 御制诗文井田方歙砚
清乾隆 御制诗文井田方歙砚
清 仙桃形红 洮河石砚
清 钟形澄泥砚
清乾隆 红丝石夔凤长方砚
四川苴却砚
宁夏贺兰砚
清康熙 御铭松花石砚
思州石砚
清康熙 御铭松花石砚
紫袍玉砚（紫袍玉，产于贵州省印江自治县及江口县一带的梵净山区。玉带石走向数公里，上下是碳石、花岗岩依附夹层，平均厚度为8~15cm，开采难度大，产出较少。该石中有多种层次清晰的颜色，平行延伸，分布均匀，似条条玉带，其表层的精美图案，形如紫袍，故称紫袍玉。）
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
紫袍玉砚
河北传统名砚。产于易州（今易县），故名。也称“易水古砚”，相传始于唐代。砚石取自易水河畔一种色彩柔和的紫灰色水成岩。天然点缀有碧色、黄色斑纹，石质细腻，柔坚适中，色泽鲜明。雕山的砚台精美古朴，保潮耐固，易于发墨，宜书宜画，书写流利。易砚因材造型，以型定名，艺人因材施艺，精心设计，巧用砚石，刀法精湛。千百年来，易砚以其悠久的历史、天赋的优等石料和独特的艺术风格名扬天下，在中国博深精美的砚文化艺术历史上占有重要地位。
松花石砚又名松花玉砚，是由产自长白山区的松花石加工而成的。用松花石雕刻砚台已有300多年的历史，清朝时被御封为宫廷专用品。松花石砚具有“发墨益毫、滑不拒墨、涩不滞笔、贮墨不固”的特点。砚石以绿色为主，还有深绿、浅绿、黄色、紫红色，紫绿相间等。纹理有的如刷丝，有的如大海的波涛，有的如溪水旋涡，有的如平行之纹理等。其中，以翠绿色的刷丝为上品。
思州石砚简称思砚或思州砚，亦称金星石砚，产于贵州省岑巩县，因岑巩古称“思州”而得名，是中国八大名砚之一。该石砚历史悠久、图案精美、易于发墨、研汁如油、久藏不臭、理顺笔毫，有很强的历史、文化、民俗、艺术和收藏价值。思砚石质细腻，内含金星，经磨耐用，“水石殊质，云滋露液，浑金璞玉，惜墨惜笔”。
贺兰砚，产于宁夏蓝宝。贺兰石结构均匀，质地细腻，刚柔相宜，是一种十分难得的石料。用其刻制的贺兰砚，具有发墨、存墨、护毫、耐用的优点。构成贺兰石的矿物非常微细，只有头发丝的几十分之一，而相互聚结又特别紧密。就在这般细腻基底上，均匀散布着许多比较坚硬的石英粉和铁矿物微粒，它们恰似在贺兰石中嵌入了“硬质合金”。贺兰砚发墨迅速，不郁结，又耐用，带盖的贺兰砚如同密封器一般，素有“存墨过三天”之誉。这一优点深受书法家、画家的喜爱。
苴却砚是中国名砚之一，产于攀西大裂谷的金沙江畔深谷里，此地古称苴却，砚因产地而得名。苴却石色泽异彩纷呈，集端、歙二砚优点于一身，扣之如金钟声，抚之如婴儿肌肤。石品绚丽丰富，有碧眼、青花、金星、冰纹、绿标、黄标、火铼、眉子、金线、银线、鱼脑冻、蕉叶白、庙前香等近百种。其中明静鲜活、碧翠神溢的石眼为苴却所独有，其石质温润细腻，所制砚品发墨如油、存墨不腐、耐磨溢毫、历寒不冰、呵气可研，被誉为“并驾端歙”、“砚林珍品”。
洮砚的生产距今已有1300多年的历史。洮砚以其石色碧绿、雅丽珍奇、质坚而细、晶莹如玉、扣之无声、呵之可出水珠、发墨快而不损毫、储墨久而不干涸的特点饮誉海内外，历来为宫廷雅室的珍品，文人墨客的瑰宝，馈赠亲友的佳礼，古玩库存中的奇葩。历代文人、学者、书画家对洮砚赋铭咏诗，赞叹不已。唐代柳宗元《论砚》记道：“蓄砚以青州为第一，绛州次之，后始端、歙、临洮”。北宋著名鉴赏家赵希鹄《洞天青禄集》云：“除端、歙二石外，惟洮河绿石，北方最贵重，绿如蓝，润如玉，发墨不减端溪下砚，然石在大河深水之底，非人力所致，得之为无价之宝”。
端砚，是中国“文房四宝”中的极品。端现的历史悠久，唐代初期，广东肇庆，又称“端州”，东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者，生产的端砚慢慢地成了肇庆独有的工艺美术品，深受文人墨客的喜爱，并得到达官贵人和帝王将相的赏识。宋朝开始把端现列为“贡品”，端砚也因此而蜚声中外。 端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，好的端砚，无论是酷暑，或是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，古人有“哈气研墨”之说。
红丝石砚 青州红丝石砚具有悠久的历史，据有关文献记载，自晋代就已开始生产，到唐宋时期达到顶峰。红丝石砚产自青州城西40里的黑山，黑山顶峰有一个不显眼的洞穴，洞口的石壁上刻有“红丝石洞”四个大字。洞内生产一种石头，色如晚霞，丝如鸡血，坚而不脆，硬而不滑。用手一握，像有温柔的感觉。轻轻一敲，则发出清脆的响声。雕凿为砚，更是妙不可言。其颜色红黄相间，鸡血色的丝线莹于石面；其纹络或如林木，或如月晕，或如山峰，或如云雾、花卉，可谓千姿百态。用来研墨，像是自己能浮泛润膏，凝墨如漆；写字画画，十分流利，且不伤毫毛；把研好的墨盖在盒子里，数日不干；不管用过多久的砚台，只要用水一洗，就点污不染，光洁如新。
歙砚出产于中国东部古歙州地区，其中婺源出产的歙砚又称“龙尾砚”，是中国“四大名砚”之一，享有“龙尾歙砚为天下冠”的美誉。歙砚的制作始于唐代开元年间（公元713～741年）。南唐时（公元937～975年），李后主（公元961～975年在位）曾在歙州设立制砚作坊，专门生产歙砚。 歙砚质地精良，色泽优美，石质细腻，具有出墨快，不伤笔毫，墨水不干的特点。在雕刻装饰上，歙砚也有着独特的艺术风格，花纹浑厚朴实，美观大方，线条挺秀，刀法刚健，花式多变，尤其以实用朴素著称于世。
澄泥砚 中国四大名砚之一，顾名思义，澄泥砚为泥所制，而且是烧制。澄泥砚用特种胶泥加工烧制而成因烧过程及时间不同，可以是多种颜色，有的一砚多色，尤其讲究雕刻技术，有浮雕、半起胎、立体、过通等品种。 澄泥砚创于汉，鼎于唐，迄今已逾2000余年，与后起之端砚，歙砚，洮砚并称中国四大名砚，澄泥砚是其中唯一以人工澄炼之泥烧制而成的陶砚，也是唯一不以产地命名的砚台。它风韵典雅，窑变奇幻，巧夺天工，雅俗共赏。历代文人学士奉为案上珍品，苏东坡、米芾、朱元璋均有所钟，著文记之。清乾隆皇帝在磨试了内务府收藏的澄泥砚后，亲感其妙，赞誉：“抚如石，呵生津”。并称：这是用沉淀了几千年水渍泥做的澄泥砚，不渗墨，研得下墨快，能去掉墨中的松油，写字入木三分。
清 周梦坡藏、奚冈铭长方澄泥砚
清中期 洮砚
清康熙 御铭凤纹松花石砚
清 门字形淄石砚
贵州思州石砚
四川苴却砚
宁夏贺兰砚
甘肃洮砚
甘肃洮砚
山东鲁砚
四川苴却砚
贵州思州石砚
宁夏贺兰砚
四川苴却砚
贵州思州石砚
吉林松花御砚
吉林松花御砚
贵州思州石砚
河北易水古砚
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