1,不同时代,不同窑口烧制的瓷器,由于胎釉成分和烧造条件不同,烧成的器物质地、釉色各不相同,成为我们瓷器鉴定的重要依据之一。鉴别胎质主要是观察底足,无论任何时代器物,在底足边缘或口边露胎和器身缩釉处,大多可以看出胎质特色。观察釉质则一般要注意釉色、光泽以及气泡疏密等几方面特征。例如,福建建阳宋代建窑所生产的黑釉瓷器,因胎料含铁成分较多,故胎色呈紫黑,胎质坚致。而江西吉安宋代吉州窑生产的黑釉瓷器,有的器型、釉色虽与建窑相似,但因制胎所用原料不同,胎色呈米黄或黑中泛青等色,胎质粗松,这样,就可以帮助我们把窑口区分开来。即使同一个时代,同一品种,只要我们仔细观察,也会发现胎釉有不同之处,例如,明代永乐、宣德时期景德镇生产的青花瓷器,釉色白腻,釉面肥润,隐现桔皮状的凹凸感,仔细观察,釉中可见有大小不等的釉泡;而明代末年生产的青花瓷器,釉色截然不同,薄而青亮,不可同日而语。
2,即判定这件陶瓷质量的好坏,以及艺术价值和经济价值。例如,器物是不是完好,是不是有裂缝、变形等,然后判定其艺术水平怎么?经济上值多少钱?对此各种应作出准确的评估。
3,由于我国名窑林立,各时期瓷器的花色品 种繁多,艺术风格离奇变幻,明、清以来仿古风 盛行,传世品中真伪杂糅,所以对古瓷作出较 准确的鉴定要下很大的工夫。在实践中,除多 接触实物、多调査古窑址、全面掌握各个时代 产品的烧制工艺外,还要学好陶瓷史、中国美 术史,多查看有关文献资料,掌握的材料愈丰 富,鉴定时产生的联纖愈丰富,相比较的因 素也越多,才有可能达到鉴定无误的目的。
4,由于专家们用形而上学的唯心观点,把非本质的特征作为鉴定依据,写成书,去传播,去鉴定。结果是把仿瓷当成古瓷,把古瓷当仿品(尤其是高 档)。有些专家只认定来源有序的,不管胎骨,釉面,彩料,纹饰和器型所表现现象特征跟书上或博物馆的如何不一样都认可是对的,对来源无序的高 档瓷器一律认定是不对的;还有一些专家是由经济利益来决定的;还有一些专家是好好先生,不会说不对的;还有极少数实事求是的专家会说自己不会鉴定的。民间普通的古瓷或稍微好一点,行家们凭经验,并不理解的,不理性,凭感觉还是能猜对的。高 档的瓷器只有行家中极少数高手才能看得懂。
5,看纹饰:陶瓷上的纹饰,无论题材内容和表现手法等方面,都强烈地反映着当时人们的审美观,每一时代都有自己鲜明的风格和特点。例如,元代青花瓷器的纹饰,布局繁密,层次较多,少则二、三层,多则七、八层;而到了明代永乐时期,则趋于疏朗。再如,中国瓷器上装饰常用的龙纹,各个时代各有变化,不尽相同。
6,看底足,古瓷底足修整自然,足端刮釉留下的脚线流畅整齐。各个时期的修足都有固定的手法和尺寸。新瓷底足端脚线刮釉较浅,切足较随意,圈足一般都过于做作。
7,关于如何判定一件瓷器的新老,国内藏家专家历来意见不一,各说各话,大家似乎都按照自己的轨道在独立的运行,在藏友之间的交流中也经常出现‘鸡同鸭讲’的情况,甚为尴尬,这种认识上的混乱,导致了假货乘虚而入,并且已经到了真货没有生存空间的地步。广大藏友在‘防不胜仿‘中吃尽了苦头,交足了‘学费’,有的甚至到了倾家荡产,家破人亡的地步,还没处讨说法,局面如此混乱,令人痛心。为此笔者根据这些年对古瓷的研究,来分析一下古瓷的鉴定要点,希望能给纷乱的古瓷认知带来一些共识。