“肥水又北，右合阎涧水，水上承施水于合肥县，北流迳浚遒县西，水积为阳湖，阳湖水自塘西北，迳死虎亭南，夹横塘西注。（见《水经注.肥水》）”
“死虎亭”，又叫“死虎垒”，它们位于今天的淮南市三和镇姚皋村东边，距南边淮南市三和镇横塘集村2.4公里，横塘集的老人们习惯称它“狼烟古堆”或“三眼古堆”，即今官方石碑上写的“三元孤堆墓”。
（这是营垒，下面应该不是墓吧？姜姗拍照。）
需要说明的是，古代的“横塘老集”不是今天的“三和镇横塘集”，“横塘老集”古时位于今天三和镇大郢村东南不远处肥水旧渎附近，曾有明代修建的大石板桥，城镇扩建时被毁坏，重修了一座水泥钢筋桥。
（大郢村东南不远处的肥水旧渎）
“死”是不是“四”的误写？这种可能性应该很大。我们看清朝光绪年间修的《寿州志》:“横塘集有四垒及死虎亭，是宋司马刘顺所筑。”照此看来，横塘集应该有四个营垒（淮南一带百姓称之为“古堆”），另加一个亭——死虎亭。而今只能见到两个营垒遗存了。一个修公路时被毁平。其实在三和镇徐洼村的东边、三和集西边约三公里处，也有个古垒，十几年前被人盗挖毁了。
古代军事防御体系，拿主城寿县来说吧，她的四周围筑有不少的辅城（又叫“外城”）或营垒，或用来分解敌军兵力，或延缓寿城被围时间……等待援兵。
有关三元古堆的来历，当地老者除了口口相传一则故事外:有人进过土垒里，见一鬼妇在里面推磨磨黄豆云云。其它一概茫然不知 。 其实，早在1550多年前，横塘老集曾发生过一场激战！
时光倒流回南朝宋泰始二年（公元466年），豫州刺史殷琰在土人杜叔宝（《水经注》误写成赵叔宝）地教唆和挟制下，同其他八个州刺史和州行事一起反叛了南朝宋，宋明帝派辅国将军刘勔讨伐殷琰。殷琰部将豫州司马刘顺，帅军八千驻扎在死虎亭营垒里以抵御刘勔。右军杜叔宝帅五千精兵护送粮食供给刘顺军，粮船做了伪装，行到横塘老集时，被刘勔军识破，经过一番恶战，刘勔军劫下了粮船，殷琰军只好退守进寿春城里固守待援。
刘勔随即挥师把寿春城围了个水泄不通。自春到冬末，攻城与守城交战不休。不过刘勔军使用的一种战车引起了我地注意:战车是大蛤蟆形状，车上装满土，再蒙以牛皮，三百人推进——相当于三百人马力的发动机啊！军兵用它攻城寨、填塹壕。“大蛤蟆”即蟾蜍吧？闭眼想象一下该战车的造型，这简直就是古代的坦克——世界坦克的鼻祖啊！这“坦克”在横塘老集战斗中恐怕也使用过吧？（详情见《南史》卷39以及《水经注.肥水》。）
（《南史卷三十九》书影）
横塘老集一仗，据《南史》卷55“杨公则传”记载:说是杨仲怀战死于横塘，随父在军中的杨公则“年未弱冠，冒阵抱尸号哭，气绝良久。（刘）勔命还仲怀首，公则敛毕，徙步负丧归乡里。”这段故事同《南史》卷39刘勔战死于大航（南京石头城一带），儿子刘悛“伏路次”号哭求勔尸有些雷同。
为什么把营垒称作“死虎亭”或“死虎垒”呢？难道与虎有关吗？笔者举不出铁证来，只能根据一些蛛丝马迹推测，大概与虎有点关联吧？郦道元在《水经注.肥水》中曾提到过:王莽时期，曲阳（今定远）一带“时多虎灾，百姓苦之。”定远县与淮南市毗邻，说明这里曾虎多为患过。如传说中的“洞山老虎洞”；今天淮南十九中向南四五百米处，有“斗虎涧”，传说因两只老虎在涧里斗架而得名……随着时间地推移，江淮地区的老虎早已绝迹，人们一代代在传说中便渐渐改“死虎垒”为“死虎亭”，为“狼烟古堆”——仍带有烽火的遗韵，为“三眼古堆”——已失去了硝烟味，为“三元孤堆墓”。估计是因年代久远，字随音变的缘故吧？
今天我站在三元古堆旁，脑海里幻想着若能在旁边雕塑一辆“大蛤蟆”形状的古战车该多么富有历史文化底蕴啊！
“又水分为二，洛涧出焉。……肥水北注旧渎之横塘，为玄康南路驰道，左通船官坊也。”（见《水经注.肥水》）
横塘老集是玄康南路的驰道，通过三古堆的位置来判断，玄康城垒很可能在今天的三和镇姚皋村一带。姚皋村没拆迁时，也是一个老集市，《清史稿.地理六》里说它是寿州的四大驿站之一，但是在民间里，姚皋集一直都没有横塘集的名气大。
（今日横塘集街市。姜姗拍照）
横塘集左边通“船官坊”，那“船官坊”是否就在今天的窑河即高塘湖呢？这一带水系如此发达，没有造船厂和船舶修理厂怎么行呢？
白云苍狗，往事如烟。今天的横塘集居民基本上都姓吴，一脉同宗。村里每逢一、三、五、七、九日，附近村庄的人们还来此赶集，但是规模已经很小了，不像昔日从集北头到集南头，一条长近三华里的主街市上，南来北往的小商巨贾摩肩接踵，人声鼎沸；大路上驴叫马嘶，车轮吱呀。而今多数年青人都外出打工去了，村民们的主要经济收入已经不再是田里的农作物了。
（笔者与横塘集老人。姜姗拍照。）
横塘集村，清朝到民国，均归今天的寿县管辖，新中国成立后，一度归长丰县管辖，今天她划归淮南市田家庵区管辖。她西邻合淮公路；北贴安徽理工大学。交通十分方便。民风敦族睦邻，热情好客。
古书旧刊（淮上风）。
