从小我就一直以为释迦牟尼就是阿弥陀佛，后来上网一查，才发现阿弥陀佛是无量寿佛(也称无量光佛)，《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》提到西方极乐世界就是他建成的。而据《无量寿经》所述，无量寿佛是国王出家成佛，那就一定不是释迦牟尼。根据多部佛经一比较，我觉得阿弥陀佛与释迦牟尼的关系很令人感到纠结。
《妙法莲华经》里说，阿弥陀佛与释迦牟尼是大通智勝佛十六个儿子中的两个，也就是兄弟。《悲华经》里说，阿弥陀佛的前世中，出生在删提岚国，名为无诤念王，他有个大臣叫宝海，宝海是释迦牟尼的前世，那他们又是君臣。但《佛说济诸方等学经》里却说，阿弥陀佛的前世为净命比丘，释迦牟尼的前世为为法比丘;净法比丘一心宣扬空法，毁谤净命比丘，最后堕入地狱，因此释迦牟尼在五浊恶世成道，而阿弥陀佛在净土成道;如此看来，两人又是敌手。看来，转世都把两尊佛给转糊涂了。不过，我有点奇怪，既然之前两位早已成佛，为什么还要转来转去玩互相重逢的游戏？有意思吗？不过，身为一个俗人，理解不了佛的智慧也是必然的。
我以为阿弥陀佛与释迦牟尼的复杂关系就此告一段落了，但把佛经再看下去时，还有更复杂的线索。阿弥陀佛与释迦牟尼共有一个师父，叫宝藏如来。《千光眼观自在菩萨秘密法经》里提到释迦牟尼自认是观音菩萨的弟子，而《悲华经》又说，观世音本名不眴，是阿弥陀佛前世无诤念的长子，观音与阿弥陀佛同为宝藏如来弟子。这么一说，释迦牟尼就应该是宝藏如来的徒孙，阿弥陀佛是释迦牟尼的师伯了。宝藏如来的父亲叫宝海梵志，而《悲华经》记载宝海梵志也是释迦牟尼的前身。也就是说释迦牟尼是阿弥陀佛师父的父亲，同时又是阿弥陀佛师父的弟子。分析到此，我思绪已经接近崩溃，这也太乱了吧，我想先睡一会儿。
