历史上第一个统一的王朝，秦朝，仅仅是短短的十五年就消亡了，在这中间，赵高扮演了一个推动秦朝灭亡的角色。那么，设想一下，如果历史上并没有赵高这个人，没有什么篡改遗诏拥立胡亥逼死长公子的事情发生，继位的就是崇尚儒家学说的扶苏，那么秦朝将会怎样发展，还会不会如此短命?秦朝千秋的梦想能不能实现呢?
没有赵高的作乱，秦朝将会成为延续几百年的强盛王朝，秦国是以法立国的，在商鞅变法之后，秦国从一个松散的弱势战国变成了一个全民高压的战争机器，在严峻的刑法约束下秦国的国力、战斗力开始逐步上升，直到了秦始皇的时候已经拥有了可以一统山河的底蕴，最终秦始皇统一了神州。
秦朝之所以会灭亡，主要的原因就是没来得及改变严峻的刑法，六国的遗民过惯了自由松散的生活，一下子面对秦帝国这么高压的刑法约束之后，自然会极为不适应，对秦帝国产生不了向心力，自然就没有归属感，最终在陈胜吴广起义之后他们才会追随着六国贵族后裔们，对走上末路的秦帝国进行反扑。
如果赵高在秦始皇死后没有作乱，把秦始皇死的消息传回了朝中，众臣们就会着手拥立新的大秦皇帝，胡亥年纪尚小，性格乖戾，自然会被众臣排除在外，唯一的选择就是在和大将蒙恬驻守在北漠的扶苏了，众王子中只有他能堪当大任，在朝臣们的迎接下，扶苏与蒙恬匆匆回到了咸阳，登上了皇位。
扶苏自幼喜爱儒家学说，对于严峻的刑法有着极深的不认同，在顶撞过秦始皇几次之后就被发配到了漠北抵御匈奴，想借此消磨一下他的性格，想让他拥有尚武的精神，这样才能接替大秦帝国皇帝的位置。但是扶苏的理念并没有因此改变，他在登上皇帝之位后，开始着手改变国内的严峻刑法，虽然有着朝内重臣们的反对，但是在蒙恬以及一众改革派们的帮助下，很多严峻的刑法被废除了，大秦帝国的刑法逐渐偏向人性化，饱受疮痍的大秦帝国开始休养生息起来。
最终起义还是发生了，虽然扶苏改变了严峻的刑法，但是落实到全国各地并没有那么快速，所以各地兴起了农民起义，农民起义很快就被大秦战神蒙恬带兵扑灭，但是项羽等一众六国后裔们在农民起义的调动下，瞬间从幕后涌上了台面，他们在六国的故地挑起了事端，以这些六国贵族后裔为首反军纷起。
有赵高没赵高，秦国会大不一样，此刻蒙恬没有死，很多的军中大将也没有因此对大秦产生了离心力，军中诸将万众一心，再把漠北抵御匈奴的大秦精兵回防二十万，这些经历过血山火海的大秦精兵与章邯的囚徒军并不一样，他们训练有素，经历了六国战争，又经常与匈奴作战保持了极高的战斗力。而蒙恬也与王离不一样，他是经过六国战争的军中战神，在他的带领下，秦国对匈奴造成了压制性的打击，王离和章邯会输给项羽，但是蒙恬不会，项羽的军事素养很高，但是蒙恬的军事素养更高，项羽的军队未受过专业的训练，蒙恬的军队是历经血山火海的战场的。
最重要的是秦军的武器比项羽军队的武器精良无数倍，所以最终的结果就是蒙恬以及其他诸将将包括项羽、刘邦在内的一众反军扑灭了，自此，大秦帝国度过了最重要的一个难关，这辆庞大的战车开始走向平稳。经过扶苏以及一众改革大臣们的努力，秦帝国的百姓们渐渐对大秦帝国产生了向心力，大秦帝国自此平稳无碍，延续了数百年，直到它内部制度腐烂那天，被从内部崛起的另一个势力扑灭，最终成为了历史。
所以如果赵高没作乱，那么秦帝国绝对不可能经二世而亡，在扶苏以及一众大臣们的改革下，秦帝国战争时期的救国良药法家理论就会变成以民为本的儒家理论，秦帝国就会从一辆高压的战争机器回归平凡，在消灭一切造反的六国贵族后裔之后，大秦帝国再无亡国危机，大秦帝国这辆刚起步的战车就会在历史的道路中行驶数百载，最后因为车身散架而停下它的征途。
说到赵高这个人，我们先来看一看他在秦始皇死后都有哪些“先进事迹”。他在秦始皇死后说服本无意当皇帝的胡亥改变主意，并胁迫贪图权势的李斯一起合谋篡改了秦始皇遗命，让胡亥登上帝位，史称“沙丘之变”。这其中他是“居功至伟”。 在赵高的授意下，秦二世赐死了公子扶苏，其他公子也先后被杀，整个皇室震惊恐慌。他又杀掉了蒙毅蒙恬兄弟，逼死了冯去疾冯劫等人，后来还弄死了李斯父子，其他受牵连或无辜被杀的难以计数，令群臣只得谄媚自保，朝政日坏;百姓震动恐惧，乱象丛生。
在赵高的忽悠下，秦二世不理朝政，大权旁落，实施比秦始皇时期更加苛刻的律法，肆意动用民力，激起民变，使得天下大乱。而赵高在朝堂上指鹿为马，生杀予夺。甚至因为害怕秦二世降罪而将其杀死。最后可耻地死在了秦王子婴的手上。从历史走向来看，如果没有赵高作乱，至少皇位会落在公子扶苏的头上。
扶苏是否会像秦二世那样胡作非为、败光大秦基业呢?我想扶苏最不济也不至于让刘邦等人灭掉，秦朝历史延长的可能性是完全存在的。历史上对扶苏的记载不多，但我们还是可以猜测他是怎样的一个人。从司马迁的只言片语中我们可以看出，扶苏有些仁弱，去长城上历练后应该长进不少，在蒙氏兄弟和冯去疾等人的辅佐下，即使李斯心生不满，也无关大局。即使因为新上位，杀掉一些大臣，出现一些乱象，在蒙家兄弟的坚定支持下，扶苏成功巩固皇位的问题不大。
至于会不会像二世那样征发囚徙修陵，这可能会发生。贪图享受之类也许会有，不过应该在可控范围内。会不会破坏律法，引起民变呢，我想也不会。退一万步来讲，即使有叛乱，在一帮功臣良将的支持下，也会迅速平定的。按照扶苏的风格，他还是要把骊山陵墓修好的，他不会背负不孝的罪名;为了边境安全，他不得不继续征兵防守北方匈奴和南方百越各族。
这样的话，陈胜、吴广还是会造反，各地诸侯还是会跟着揭竿而起，最后扶苏还是要和义军决战，结局还是楚汉相争。唯一不同的，就是扶苏应该不会像胡亥一样被赵高杀死，而是自己主动投降，条件就是请求保住秦地的百姓不被义军随意屠杀。至于项羽，估计还是不允，扶苏还是死于项羽之手，只是这时，秦朝就是二世而亡了。
