武则天可以说是中国古代成就最高的女人，毕竟也就只出了她这一位正统女皇帝。正因如此，武则天身上伴随着各种谈论点，她成长经历的各个时段，同李世民、李治等人的关系，都十分让人好奇。武则天称帝后，她的身边自然少不了男宠，身为皇帝的她，对男宠是有着怎样的高要求呢?可能大家多多少少在一些野史中了解过一二，但野史毕竟不是正史，会带有比较强的主观意识，大家在观看时可不要全部当真。
1、武则天选男宠的标准
武则天登基时虽已67岁，但多年的娇生惯养使她养生，容颜依旧靓丽。身兼男宠御医的沈南告诉武则天，“精血之衰，草木所不能及，只有采用元阳修本，才能阴阳和谐，血气充盈。”武则天听了，偏爱男宠后，果然有效。试行了，很快血气越来越浓。我为文饰的花言巧语骗人，两颗牙拔掉重生，就是明证。
武则天是古今第一个把喜爱的男宠和嘴里长出新牙联系在一起的人。对了，男宠也叫绵寿。脸部和外貌的美丽;第一，头发的美丽。野史说武则天有“三千面”，显然是夸大其词。根据唐代史书对武则天男宠的记载，主要有四人：薛怀义，沈南聪，张宜之，张昌宗。
四个男宠中，薛怀义是女儿公主推荐的。张昌宗是太平公主秘密推荐的，而张益智则是张昌宗顺带介绍的。沈南是武则天的地下情人。天下男人那么多，武则天为什么会看中这四个人呢?这要从武则天挑选男宠的标准说起，“年轻，漂亮，强壮”，这是武则天挑选男宠的三个必要条件。
张宗昌受宠后，顺带把弟弟张宜之介绍给武则天。“吾弟易用吾工具，同工(善炼丸)。”自此，张氏兄弟二人平步青云。张昌宗先后被封为允惠将军，左千牛司令，尹青光禄大夫，左三七常侍，四普卿，叶国公，为“六郎”。张宜之先后被封为司卫少卿，控鹤监，内祀，封臣令等，人称“五郎”。诗人宋之问也想当武则天的男宠。他写了一首诗，向武则天表明心迹。结果，武则天以口臭拒绝了他。
历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。——歌德(德)
武则天在野史中的记载基本是完全失实，带有很主观的偏见。以性攻击武则天的肇始就是骆宾王，他的一篇檄文《代李敬业讨武氏檄》完全是文字游戏。骆宾王在文学上的成就很高，但是讨伐武则天的檄文是罔顾事实的。
唐代是中国历史上最开放的朝代，当时的人们对于两性的态度是相当宽容的，武则天的男宠并不是人们攻击她的主要原因。武则天的形象转变为荡妇最主要的根源就是：《新唐书》和《旧唐书》都是宋朝人编写的，宋朝开始产生了理学。宋人在对武则天的批驳中，除了男尊女卑这一层因素之外，对武则天的性生活谴责更是一条主线。而明朝是中国历史上最压抑的时代，《如意君传》是关于武则天艳情小说的开端，从此以后武则天就靠性活着了。
这些罔顾史实的野史小说是非常可恶的，它们以猎奇和感官刺激为传播武器，将谣言扩散到了四面八方。这些野生历史的套路如出一辙，它们的立足点都是男权和父权主义，肆意否认历史真相，通过臆想和夸张来编造事实，影响相当恶劣。然而最重要的是，这些野生历史在今天仍然相当有市场，大量的人们自觉或者不自觉地被蒙骗。
野生历史书不会给人智慧，只会使人昏昏欲睡丧失理智，实在是危险得很哪!
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