在三国时期的曹氏家族与汉献帝家，有这样一段关系，曹操将自己的几个女儿，也就是曹丕的妹妹们，嫁给汉献帝，而曹丕后来又娶了被封为山阳公的刘协的两个女儿，这本身辈分就已经很乱了，按照伏皇后和两个孩子、董贵人怀孕时都被杀的情况来看，似乎刘协的女儿很可能就是曹丕的妹妹所生。那么，事实真的是这样的吗?
曹操在杀死汉献帝的董贵人与伏皇后以后，将自己的三个女儿曹宪、曹节、曹华嫁给汉献帝，并且强迫汉献帝立曹节为皇后，而曹华还只是幼女，让其长大后再嫁，这一历史事件大约发生在公元213年。在公元220年，曹丕逼迫汉献帝禅让自己登上帝位，据《三国志》记载，汉献帝在禅位前，将两个女儿嫁给曹丕：汉承尧运，有传圣之义，加顺灵祇，绍天明命，釐降二女，以嫔于魏。 于是，有人就认为汉献帝是将与曹操女儿生的女孩嫁给曹丕，这样，曹丕就等于娶的是自己亲妹妹的女儿。
史实果真如此吗?表面分析起来似乎很有依据，因为董贵人被曹操所杀，而且是怀孕时被绞杀，而伏皇后是被幽闭而死，而且与汉献帝生的两个皇子也被毒杀，伏氏宗族被诛三族，杀了一百多人，这样，汉献帝似乎就没有了后代，后来的后代是与曹操的三个女儿所生，所以，汉献帝将两个女儿嫁给曹丕那只能是曹丕妹妹生的女儿。
但是，笔者认为，曹丕即使真娶了汉献帝的两个女儿，但绝不是自己亲妹妹的女儿，这种可能性几乎为零，首先，从时间节点来分析就能说明一切。曹操将三个女儿同时嫁给汉献帝，那是在公元213年，曹宪最大，曹节次之，曹华还是幼女，而且曹宪根本就没有为汉献帝生一男半女，曹华这个时候根本就没有真正嫁过去，因为年龄太小，等到成人后才嫁过去。
而公元220年汉献帝就禅位，如果历史上汉献帝真将两个女人嫁给曹丕，那一定发生在公元220年前，在曹操死了之后。而这个时候距离曹操三个女儿嫁给汉献帝只有7年的时间，即使再正常不过的生育，那也只有曹节有可能为汉献帝生下女儿，也不过6岁左右，那正是幼女，即使按照过去女儿13-15岁成年，那也不可能嫁给曹丕做嫔?所以，曹丕即使真娶了汉献帝的女儿，那绝对不是自己亲妹妹的女儿。
其次，曹节并不喜欢哥哥曹丕。虽然曹操将三个女儿嫁给汉献帝是为了监督汉献帝的行为，但曹宪没有生孩子，曹华尚小，不可能生孩子，即使后来真嫁过去了，真生下孩子，那孩子的年龄更小，不会超2岁，所以，只有曹节的孩子有可能有6岁，而且是最大的，即使曹丕再畜生，真要娶才6岁左右的幼女，那曹节也不会同意，因为曹节根本就不喜欢自己的哥哥曹丕，这一点能够从曹节的历史记载中能够知道。
曹操死后，曹丕逼迫汉献帝禅位，但曹节坚决捍卫汉献帝的权威，一直不肯，多次挡在汉献帝身体前大骂来逼迫汉献帝的人，最后即使逼迫无奈，也是将玉玺丢在地上，并且痛骂哥哥曹丕，说他不得好死，活不长。尤其是汉献帝被封为山阳公之后，曹丕逼迫三个妹妹不跟随汉献帝，但只有曹节以死抗争，坚决要求跟着老公汉献帝去山阳，因为她担心曹丕会最终要了汉献帝的命，所以，即使从皇后的身份转为山阳公夫人她也愿意，曹丕最后没有办法，只得同意曹节跟随汉献帝去山阳(现焦作)。
到了山阳之后，倔强的曹节从此再也没有回来过，在山阳终老，其母亲卞氏想念女儿，是亲自去山阳看望她。可见，曹节与曹丕的关系不但很差，而且是撕破了脸，又怎么可能将自己最大才6岁的女儿嫁成亲哥哥曹丕?想都不要想。
第三，历史上并没有关于曹丕这两个嫔妃的记载。虽然在《三国志》中有记载汉献帝将两个女儿“以嫔于魏”，但其他史书中并没有相关记载，而且作为曹丕的嫔妃，在历史上也没有下文，可见，历史的真实性并不是很大。
第四，“以嫔于魏”是否就是嫁给曹丕值得商榷。汉献帝将两个女儿“以嫔于魏”，不一定就是嫁给曹丕，还有可能是嫁给曹丕的后代，或者是曹丕兄弟的后代，这种可能性不能说不存在，如果这件事真实，其实也就是订的娃娃亲，表兄妹开亲，在古代是很正常的事情。
第五，即使汉献帝将两个女儿嫁曹丕，那也有可能是其他老婆生的女儿。虽然汉献帝有两个老婆被曹操杀掉，但汉献帝作为皇帝，不可能只有两个老婆，即使只有两个老婆，即使董贵人是怀孕时被杀，那也有可能她早就和汉献帝有其他孩子来到这个世界，而伏皇后虽然两个儿子被毒死，也没有说她与汉献帝生的女儿被毒死，可见，汉献帝即使为了保命，真将两个女儿嫁给曹丕，那应该也是和其他老婆生的孩子，不是和曹节生的女儿。
其实，如果说汉献帝将两个女儿嫁给曹丕是为了保全自己性命，这或许太低估了汉献帝的气节，汉献帝虽然当傀儡皇帝30多年，但他经历军阀无数，可一直能够保全性命，九死一生，那说明他也不是一般的人，汉献帝应该也是有才之人，他一生为傀儡，其实是生不逢时，汉献帝在禅位前如果真将两个女儿嫁给曹丕，应该是为了保全两个女儿的性命，这个时候的汉献帝应该已将生死置之度外。
所以，虽然《三国志》中有记载汉献帝将“以嫔于魏”，真实性却有待证实，即使真实，那也不一定是嫁给曹丕，即使是嫁给曹丕，那曹丕娶的汉献帝两个女儿也绝非自己亲妹妹曹节生的女儿。
