长寿帝王必有长寿之道，颐养天年必有养生之术，乾隆市只喝西山泉水，明太祖朱元璋毒吃豆腐……古代帝王皆重养生。愈是身份显赫，愈懂得身体之必需。那么，古代的帝王之中，长寿者有什幺秘方呢？
宋高宗赵构在经历了国破家亡、母亲被俘的惨痛之后，竟然活了81岁。明代学者龙遵叙在他的养生学专着《食色绅言》中，谈到赵构的长寿之道时说：“高宗长寿，是因为先天禀赋和后天寡欲。”除此两个原因外，笔者认为，赵构能够得以长寿，还有另外三个原因：
历代书法家有很多活了七八十甚至八九十高龄，书法不但是一门艺术，也是一种养生之道。因为练习书法时思想高度集中，甚至可以达到忘我的境界，从而进入既轻松又安适的状态，没有了妄念和烦恼，得到美的享受，使人身心愉悦，精神放松，因而有益于身心健康，对养生大有好处。
明代陶宗仪《书史会要》称：“高宗善真、行、草书，天纵其能，无不造妙。”赵构自谓：“顷自束发，即喜揽笔作字，虽屡易典型，而心所嗜者固有在矣。凡五十年间，非大利害相妨，未始一日合笔墨。”他整理收集宣和内府因战乱而散失的古代法帖名画，身体力行地提倡大众研习书法。他认为：“士人于字法，若少加临池之勤，则点画便有位置，无面墙信手之愧。”一时间，以高宗为中心，南宋几乎掀起了一个学习书法的高潮。
宋朝的皇帝大都重视医学的发展，在宋太祖赵匡胤时，就下令组织医官们修订了宋代第一部药典《开宝新详订本草》，还开了皇上为医书写序的先河。赵构的父亲宋徽宗赵佶也曾诏令御医们编写了《圣济总录》200卷，总结了相关的医学理论和养生保健方法。宋徽宗认为养生要“阴阳适平”，还要重视饮食调养，起居、情志的调养，反对药石补养等等，具有相当的科学性。在前辈的影响下，赵构也亲笔写下了《养生论卷》一书，可见他对医学及养生理论的重视。
《西湖余志》载：“高宗在德寿，每进膳，必置匙箸两副，食前多品择其欲食者，以别箸取置一器，食之必尽……吴后问其故，曰：‘吾不欲以残食与官人食也’。”高宗在进膳时，“必置匙箸两副”，先用“公筷”及“公匙”将食物取置于自己的容器中，再用另一双筷匙食用，注意不让吃剩食物被污染。在今天看来，是合乎卫生规则的。
看来，虽然赵构在政治上是个昏庸的君王，但重视医学和养生理论，精于书法，潜心钻研书学之道，尤其在饮食方面，颇讲究卫生，有益于身体健康，这些也许是他81岁高寿的原因吧。
